XIV

А. С. Макаренко писал, что труд сам но себе является нейтральным процессом, если он не связан . воспитанием. Как вы относитесь к такому утверждению? Из приведенных суждений выберите то. которое удовлетворяет вашему пониманию этого вопроса.

1. Труд вовсе не оказывает влияния на нравственное становление человека. Ведь одну и ту же работу т выполнять разные люди, а образ мыслей и нравственные устремления у них разные.

2. А. С. Макаренко убедительно показал, что труд без идущего рядом образования, общественного воспитания не приносит воспитательной пользы, оказывается нейтральным процессом. Труд как воспитательное средство возможен только как часть общей системы.

3. Вряд ли можно согласиться с А, С. Макаренко. Человек трудится потому, что ему надо есть, одеваться, строить жилище и т. п. Эта потребность и является движущей силой трудовой деятельности. Она независима от нравственной позиции конкретного человека.

4. Труд всегда оказывал благотворное влияние на человека. Но это зависит от характера труда. Творческий труд возвышает человека, делает его нравственно богаче. Неинтересный, рутинный труд может лишь разрушить личность.

XV

Педагог из Подмосковья И. П. Волков предлагает учащимся заниматься различными видами деятельности, начисляет каждому воспитаннику определенное количество очков, определяет тем самым склонность каждого к определенному виду профессиональной деятельности. Как вы относитесь к такой организации деятельности? Выскажите свою точку зрения, воспользовавшись предложенными альтернативами.

1. Трудно согласиться с И. П. Волковым. В детстве ребята занимаются разными разностями, у них нет постоянства в определенных видах деятельности. Поэтому ученик может обмануться в своих устремлениях.

2. Крайне пагубно с детства привязывать ученика к какому-то конкретному виду деятельности. Это насилие над личностью. Ведь профессиональные устремления воспитанника могут далеко выйти в будущем за те виды деятельности, которыми он будет заниматься в школьные годы.