§ | библиотека – мастерская – | Помощь Контакты | Вход — |
Дружинин В.Н. Психология и психодиагностика общих способностей. -- М.: Наука, 1994
Стр. 229 Структура общих познавательных способностей является многомерной, хотя измерения и не являются независимыми. Можно выделить способности: а) по уровню их генерализованности (общие-специальные); б) по роли прижизненного опыта в их проявлении («текучий», «кристаллизованный» интеллект). Вероятно базовый уровень способностей образует некоторая общая одаренность, которая дифференцируется на общий интеллект, креативность и обучаемость. Каждая из этих общих способностей имеет двухуровневую структуру. Различаются потенциальная и актуальная креативность, «текучий» и «связанный» интеллект; имплицитная и эксплицитная обучаемость. Может быть, общий интеллект и креативность образуют взаимосвязанную дополняющую пару общих способностей, производной от них является обучаемость двух видов: эксплицитная, связанная с сознанием и интеллектом, и имплицитная, связанная с креативностью. Существуют специальные факторы «кристаллизованного» интеллекта и специализированной креативности. Этот вариант лучше соответствует модели взаимодействия «сознание-бессознательное». Возможно, что более верна третья модель: креативность развивается на базе общего интеллекта, как на некоторой «стартовой площадке» (модель Торренса). И не исключен четвертый вариант: и обучаемость и креативность развиваются при благоприятных условиях среды, как и специальные способности на базе общего интеллекта. Поэтому они в большей мере зависят от средовых, нежели генетических факторов и в большей мере, чем общий интеллект, «привязаны» к определенному предметному содержанию. Творческие достижения в современном мире возможны, только при овладении культурой в той сфере, где личность проявляет активность. Успешность овладения культурой и обусловливает общий интеллект. Чем дальше будет развиваться человечество, тем больше будет роль интеллектуального опосредования в творчестве. Последняя модель мне кажется более соответствующей экспериментальным данным, но в меньшей мере - существующим взглядам на природу творчества как исходной, изначальной формы человеческой активности. |
Реклама
|
||