Организационный подход принципа иерархичности предполагает относить Субсилы к «субсистемному» уровню, Силы — к «системному», а Метасилы — к уровню «метасистемному».

Приведем пример. Представьте себе три матрешки, вложенные друг в друга. Большая матрешка — это аналог Метасущества, сферу взаимодействия Метасуществ мы условились называть «метасистемный» уровень Средняя матрешка — это аналог Существа соответственно, это будет «системный» уровень И маленькая матрешка — это аналог Субсущества, это будет «субсистемный» уровень взаимодействия. Но в отличие от трех матрешек, которые вставлены друг в друга, тела системной иерархии Метасущество-Существо-Субсущество как бы растворены друг в друге. При этом активность Субсуществ включается по правилу содействия в акгивность Существ, а активность Существ включается по правилу содействия в активность Метасуществ и так далее.

Карл Юнг в качестве главных Сил, образующих индивидуальность человека, рассматривал животные Силы — Архетипы «коллективного бессознательного». Он их уподобил Духам далекого прошлого, причем Архетип «Самость» он считал самым главным. Именно животные Мегасилы прошлого помогают восстановить целостность душевного мира, например, при очень сильной душевной травме, но они же (Архетипы) и подавляют затем эволюционно молодые Метасилы (Веру, Честь, Пользу Любовь, Красоту, Истину и Справедливость), нарушая тем самым индивидуальную духовную эволюцию.

Цель лекции — понять принцип иерархичности как третий закон душевного мира, требующий рассматривать все его элементы как иерархию живых Сил.

Тема собеседования — возникновение неврозов и стратегия их исцеления в трактовке К. Юнга.