После войны 1914 года взгляды Адлера меняются. Он говорит: «В чем действительно нуждается мир, так это в «Gemeinschaftsgefuhil» (общественное чувство)», (цит по [8. с. 11]),

Другое толкование «общественного чувства» Адлером: «Социальный интерес или общественное чувство — это способность интересоваться другими людьми и принимать в них участие» (цит. по [8, с. 34]).

По нашему мнению, это чувство, скорее всего, обыкновенная и великая людская Доброта

Таким образом, вопрос о главной Силе сферы «бессознательного» Адлер решает на основе телеологического принципа. Он утверждает, что «Ядро» душевного мира образуется все-таки не «основным инстинктом»— Либидо (как у Фрейда), а образом «Личностного идеала», в скрытом виде устремляющим человека к Совершенству. Следовательно, осуществляя психоанализ «бессознательного», в символике проективного материала следует искать не Либидо, а «Личностный идеал», раскрывая человеку его истинное предназначение.

Выделив «Личностный идеал» на основе телеологического подхода в качестве главной Силы «бессознательного», Адлер строит свою телеологическую стратегию психоанализа.

Ø  Психоанализ по Адлеру: искусство и сны

Когда духовное «Ядро» личности стремится на «сцену» сознания, у человека возникает стремление к общению с прекрасными творениями духовной культуры. И если эти божественно прекрасные порывы сдерживаются, то они все-таки прорываются в символике сновидений или напоминают о себе через ранние детские воспоминания. О «методе ранних воспоминаний» Адлера разговор будет позже.

Символику сновидений Адлер рассматривал не как символику инстинктов (Фрейд) или метаинстинктов (Юнг), которые являются Силами «прошлого», а как символику Сил «будущего». Следовательно, в творениях культуры есть не только символика сексуальных или мистических Сил, но и символика Сил духовных, предзнаменующих человеку его ближайшее и далекое «будущее».

Поэтому символику творчества и сновидений Адлер трактовал как скрытое проявление эволюционно новых Сил. Именно эти Силы вызывают у человека состояния возвышенного творчества.