1.2. Временной аспект воплощения Духовности в особенностях личности.

Душевный оптимизм <= = => душевный пессимизм.

Эта символическая ось «измерению) личности соответствует принципу саморазвития.

Душевный оптимизм — это временная форма воплощения Духовности в человеческой индивидуальности. В. Франкл свое учение называл «трагический оптимизм». Он прямо указывал, что пробуждение Духовности («подсознательного Бога») рождает у человека оптимизм. А «трагический» он потому, что слишком мало в жизни условий для его поддержания и слишком много факторов его подавления.

Согласно К. Роджерсу, для здоровой личности характерна устремленность в будущее — оптимистичный взгляд на жизнь [3, с. 91]. В соответствии с этим, в гуманистической психологии одним из главных признаков освобождения личности от ложных ценностей и обретения гибкой самооценки и ценностей истинных является смена психической ориентации из прошлого в будущее.

В исследованиях Крандала мы находим подтверждение нашим предположениям. В своей работе он делает вывод, что люди с низким «социальным интересом» большое значение придают своему прошлому опыту [7, р. 117]. Это подтверждает наше предположение о том (см. 7-ю лекцию), что подавление Духовности вызвано чрезмерной активностью эволюционно старых Сил «бессознательного», обращающих душевный мир не в будущее, а в прошлое, или, другими словами, делающих человека пессимистом.

Если развить идею о локусе контроля и перенести рассуждения из пространства на время, то мы получим оптимистический (человек живет будущим) и пессимистический (живет прошлым) ЛК.

Оптимистический ЛК — стратегия светлых прогнозов. Человек легко прощает прошлое, если видит перспективу хорошего будущего. Например, полковник в х/ф «Дети капитана Гранта» (реж. Говорухин), когда он спокойно бреется с сигарой в зубах, а завтра их собираются казнить. По-видимому, в проективных тест-рисунках у людей с оптимистичным ЛК (при крупном рисунке) линия горизонта восходит слева направо (для правшей).