§ | библиотека – мастерская – | Помощь Контакты | Вход — |
Колесников В.Н. Лекции по психологии индивидуальности. —— М.: Издательство "Институт психологии", 1996. — 224 с.
Стр. 178 Цель лекции — в соответствии с тремя принципами причинности проиллюстрировать примерами три направления поиска признаков пробуждения Духовности в повседневной жизни. Тема собеседования — примеры признаков пробуждения Духовности в нашей жизни. 1. Субъективное пространство приоритетнее пространства объективного (физического).Первый признак пробуждения Духовности: субъективное пространство становится приоритетнее пространства объективного. Следствием этого является возникновение у человека чувства «наполненности» его душевного мира. Проиллюстрируем это на двух примерах. 1.1. О возможности путешествовать в субъективном пространстве.В журнале «Огонек» [9] опубликована история человека высокой духовной культуры Нины Гагенторн. К сожалению, судьба ее была подобна трагической судьбе В. Франкла и Д. Андреева: она прошла испытания сталинскими лагерями, но ничто не изуродовало ее души, не сломило духа. Улыбка — на всю жизнь (Рис. 1). Рис.1 На фотографии написано «Солнышко» Это слово не стерлось за целую жизнь. Петербург 1910 год. В своей книге воспоминаний Нина рассказывает о том, что именно умение путешествовать в субъективном пространстве помогло ей преодолеть физическую несвободу. Вот что она пишет о возможности путешествовать в субъективном пространстве: ««Время и пространство, время и пространство...» — думала, шагая по камере. <...> Кюхля вышел из тюрьмы таким же молодым, как вошел. <...> Можно, ли выйти таким же, как вошел, или, не выдержав, свихнуться... если не научишься мысленно передвигаться в пространстве, доводя мысли-образ почти до реальности. <...> Вспомнилось, как. лежа на койке в Крестах, я увидела Африку: «В ласковом свете платановой тени черные дети склонили колени на пестрой циновке плетеной...»<...> Я постаралась уйти в свою юность на Севере. Вспомнила, доводя до предельной яркости воспоминания, поплыла по великой светлой Северной Двине. <...> Такие мысли, совершенно отрешавшие от происходящего, давали мне чувство свободы, чувство насмешливой независимости от следователя» [9, с. 10. курсив мой]. |
Реклама
|
||