Глава 13 О Раннем детстве (2-4 года)

 Грустная ягодка в лесу росла, целый день падала она. Наконец упала, мы ее домой принесли она стала у нас жить.

(Песня мальчика 2-х лет)

- Я сам?

- Нечего самкать, ничего не понимаешь!

(Диалог с 3-леткой, услышанный на улице большого города!

- Наш уже большой, скоро 3 года. Все понимает.

(Бабушка о внуке)

Только дурно воспитанный человек стремится всегда играть роль воспитателя.

М.Светлов

Когда я прочитала слова мудрейшего Э.Эриксона о том что «каждое общество и каждый возраст должны находить свою форму почитания, которая выводит любовь к жизни образа мира, переходя от предопределенности к полной не обусловленности», а «очень много людей гордятся тем, что обходятся без религии, тогда как их дети не могут позволить себе такую "роскошь"» (СНОСКА: Эриксон Э. Детство и общество. -С. 22. 430) я словно нашла ключ к понимании для себя тех фактов, которые долгое время преследовали меня Их было несколько:

- наказанный стоянием в углу трехлетний ребенок, который уже давно намочил штанишки, но время наказания еще не кончилось, и на его рев никто не обращал внимания;

- девочка четырех лет, которая на любое мое предложение что-то сделать вместе (нарисовать, почитать, поговорить, побегать и прочее) долго и упорно отвечала (под одобрительное мамино «Она у нас стеснительная»): «Я не умею»;

- и этот маленький эстонский мальчик (чуть старше трех лет), зажав в кулаке деньги, бесстрашно шел покупать хлеб;

- и девчушка, простоявшая весь новогодний праздник у маминых ног;

- и рассуждение трехлетнего мудреца о том, что человечков надо делить «на добрых и еще не исправившихся»...

Ключ этот в словах «вера в жизнь», в свою, в чужую, в жизнь вообще, - то глобальное мироощущение, жизнеощущение, которое так трудно исследовать и описать, но так легко почувствовать, прожив рядом с ребенком хотя бы минуту.

У взрослых людей это мироощущение (вера в жизнь) может рационализироваться через социальные действия или научные знания, но она есть - и это важно, это сохраняет, охраняет доверие к жизни. В то же время (практическим психологам и психотерапевтам это хорошо известно) существует на свете много людей, которые на словах, формально, верят якобы в жизнь, а сами реально полны неверия в нее и в человека, полны безнадежности. Это опасные для детства люди, именно они гасят в нем истоки жизненной радости.