Стр. 118
Симптом выхолощенного резонерства особенно отчетливо выступает при выполнении заданий, требующих словесных формулировок, например при определении и сравнении понятий (табл. 10, 11).
Таблица 10 ОПРЕДЕЛЕНИЕ ПОНЯТИЙ БОЛЬНЫМИ С ИСКАЖЕНИЕМ ПРОЦЕССА ОБОБЩЕНИЯ
Слова, предложенные для определения | Больные | Определения |
Часы | О-в (шизофрения) | "Механический предмет, вид предметности или объект логики" |
Часы | А-в (шизофрения) | "Импульс или пульс жизнедеятельности всего человечества" |
Часы | 3-на (шизофрения) | "Это измерительный по отношению к определенному свойству материи, как это в философии называется? Атрибут, что ли?" |
Шкаф | М-в (шизофрения) | "Это вещь, относящаяся к неживой природе, она имеет прикладное значение для сохранения других материальных частиц" |
Шкаф | А-в (шизофрения) | "Элемент жизненных условий" |
Шкаф | Д-на (шизофрения) | "Предмет для обихода, это скопление атомов" |
Лошадь | А-в (шизофрения) | "Существо, приближенное к взаимосвязи с людьми" |
Лошадь | К-и (псхопатия) | "Это одушевленный предмет, он и сейчас необходим, хотя технический прогресс его изживает" |
Лошадь | К-н (шизофрения) | "Это одушевленный предмет, нет, лучше сказать, явление, помогающее человеку" |
Таблица 11 СРАВНЕНИЕ ПОНЯТИЙ БОЛЬНЫМИ С ИСКАЖЕНИЕМ ПРОЦЕССА ОБОБЩЕНИЯ
Слова, предложенные для сравнения | Больные | Высказывания больных |
Дождь и снег | А-в (шизофрения) | "Предметы влажности отличаются перемещением некоторых веществ в отношении окружности земли" |
Обман и ошибка | А-в (шизофрения) | "Соотношение пожизненности всего человечества, отброс частиц неживых веществ, а ошибки — нецелесообразность развития по отношению к жизни на земле" |
Обман и ошибка | К-н (шизофрения) | "Обман — это безнравственное поведение, уродливость касательно производства, а ошибка — это тоже уродливость, но позволительная. Ее нужно исправить, и тогда это небезнравственное отношение к жизни" |
Сани и телега | А-в (шизофрения) | "Видоизменение видимости" |
Сани и телега | П-в (шизофрения) | "Эти оба слова с точки зрения грамматики являются существительными, но сани в единственном числе не бывают, не говорят "сань", а телега бывает и в единственном числе" |
| | | |