§ библиотека мастерская Помощь Контакты Вход —

Меграбян А.А. Деперсонализация

Прислано в библиотеку: EMILIA
Стр. 272

Эти потребности, стремления стимулируют дальнейшее развитие познавательного процесса сознания, возникшего на основе общественного производства материальных благ. По этому поводу Маркс отмечает, что «уже удовлетворенная первая потребность, действие удовлетворения и приобретенное уже орудие удовлетворения ведут к новым потребностям, и это порождение новых потребностей является первым историческим делом». Потребности, желания в удовлетворении своих потребностей у человека в широком психологическом понимании являются не чем иным, как проявлением эмоциональной, аффективной деятельности его сознания.

Нужно полагать, что в процессе активного общественного отношения личности к окружающей среде развивающееся сознание выступает во внутреннем единстве познавательного содержания и эмоциональной формы проявления.

Внутреннее единство и противоречивый характер разлития сознания есть результат субъективного отображения объективного сложного и противоречивого процесса взаимоотношения между человеком и его социальной средой, и прежде всего между личными потребностями человека и его собственными материально-производственными, морально-этическими возможностями их реализации.

Отличительной особенностью логической сферы сознания является познание связей и отношений в окружающих явлениях и самой личности в движении, в развитии. Индивидуальное мышление не есть сухой, аморфный логический процесс, тождественный у всех людей, – оно всегда выступает в единстве с эмоциональной деятельностью, которая является чувственной формой познаваемого содержания мышления. Эмоциональная деятельность стимулирует познание, создавая чувственную потребность в новом познании, т.е. вызывая внутренний, побуждающий мотив познания, который является его предпосылкой.

Познавательная деятельность (как ведущая) доставляет эмоциональному переживанию объективное социальное содержание, придает ему характер определенности и законченности: отображаемая действительность – в мышлении не есть отображение вообще, а определенное, конкретное отображение, которое должно быть эмоционально переживаемо определенным способом.

из 283
Предыдущая    Следующая
 
Реклама
Авторизуйтесь