Наряду с эмоциональной отзывчивостью и сенсорным развитием начинают утверждаться основы художественного мышления. Ребенок с отклонениями в развитии учится сравнивать художественные образы, соотносить их с соответствующими явлениями и образами окружающей жизни, делать иод руководством педагога первые обобщения.

В эти годы у нормально развивающегося ребенка ведущим видом деятельности является игра, через которую он удовлетворяет разнообразные потребности: в общении, в активных действиях, в возможности узнавать новое, выражать свое отношение к тому, что является содержанием игры. В игре формируется личность, обогащается ее внутреннее содержание, развивается потребность преобразовывать действительность, усваивать нормы поведения. В ней развиваются те стороны психики, от которых впоследствии будет зависеть успешность не только учебной, трудовой, но и художественной деятельности ребенка.

Однако именно игровая деятельность у детей с различными проблемами в дошкольном детстве, как считают многие специалисты (Е. Л. Стребслева, О. С. Никольская, Л. А. Головчиц, Н. Д. Соколова, Е. С. Слеповпч, Л. И. Плаксина и др.), не выполняет полностью функции недущсй деятельности, поскольку отклонения в развитии психических процессов, несовершенство предметной деятельности, общения со взрослым, отклонения в речевой деятельности и моторной сфере не создают предпосылок к ее естественному возникновению и развертыванию. Только специальная коррекцнонкая работа, учитывающая особенности каждого варианта нарушения развития дошкольника, дает положительную динамику в формировании его игровой деятельности и тем самым обеспечивает приобщение малыша к культуре.

Важные положения о генетической связи игры и искусства в онтогенезе отмечались многими общественными деятелями, философами, психологами (Г В. Плехановым, Л. С. Выготским, Д. Б. Элько-ниным, С. Л. Рубинштейном, П. П. Блонским, М. С. Каганом и др.).

Рассматривая детскую «ролевую игру» как самостоятельное искусство — художественное образное воссоздание поведения и действий взрослых, М. С. Каган отмечает, что оно осуществляется лишь в игровой форме, «что вес содержание культуры, доступное ребенку, включается в процесс формирования его сознания преимущественно через эту его художественно-игровую самодеятельность и дополняется влиянием плодов художественного творчества взрослых, создаваемых специально для детей или унаследованных от детства человека, — сказок, поэтических и рисованных книжек, настольных игр, оформленных художниками, народных песен и музыки». (СНОСКА: Каган М.С. Философия культуры. -СПб., 1996. - С. 302)