27.  Покажите, что этика и человековедение в целом обладают гигантской воспитательной силой.

28.  Почему аксиологические категории «смысла жизни», «экзистенциальной пустоты», «скуки», «системы ценностей» и т.п. необходимы воспитателю, социальному работнику, психологу-консультанту, учителю, родителю, психотерапевту и всякому образованному человеку вообще?

29.  Почему в исторической перспективе суждена победа знания над безумием, разрушением, застоем, деградацией?

30.  Почему возможность получить более широкое образование позволяет человечеству и отдельному человеку пользоваться более широкой свободой?

31.  Почему педагогическая задача человечества — самая важная, всеопределяющая, сверхприоритетная из задач и проблем, стоящих перед ним?

32.  Почему совершенно недостаточно приобрести познания? Что еще необходимо человеку при изучении наук?

33.  Почему стечение разнообразнейших племен, этносов, народов так полезно для исторического развития высокого духа той или иной нации?

34.  Почему так опасен для личности и общества «профессиональный кретинизм» — узость, приземленность, ограниченность специалиста?

35.  Почему этническое разнообразие человечества важно для его выживания? Какие педагогические следствия (задачи воспитания) проистекают из этой посылки?

36.  Предложите свой вариант содержания культуры, которым должен в ходе воспитания и обучения овладеть рожденный в каком-нибудь первобытном племени младенец, с первых дней жизни оказавшийся в нашей стране, чтобы вырасти таким же ее гражданином, как мы с вами.

37.  При каких условиях прогресс (совершенствование) отдельного человека и всего человечества становится практически безграничным?

38.  Проиллюстрируйте колоссальную роль в национальной и мировой истории «чувств» — общественного мнения.

39.  Прокомментируйте положение Гегеля: «Народы суть то, чем оказываются их действия. Например, англичане — те, которые плавают по океану, в руках которых находится всемирная торговля, у которых есть парламент и суд присяжных и т.д.», сопоставив его с другим не менее важным высказыванием: «Человек есть то, что он делает» (а не только планирует сделать).