3)        Самореализация в рамках специальности, которая позволяет человеку выбирать не только конкретные места работы, но и различные организации (при сохранении ей основной специальности).

4)        Самоопределение в профессии позволяет человеку маневрировать в рамках смежных специальностей (например, водитель такси может стать водителем самосвала, школьный психолог — защитить диссертацию и стать преподавателем в педагогическом вузе и т.п.).

5)        Жизненное самоопределение — это скорее выбор образа жизни, жизненного стереотипа, где профессия является лишь средством для построения определенной жизни. Профконсультанты часто недооценивают такую ориентацию самоопределяющегося человека в своей работе со взрослыми и, особенно, с молодыми клиентами.

6)        Личностное самоопределение придает жизни определенный смысл. Говоря словами А.Г.Асмолова, который использовал понятие «социальная роль», можно было бы так разграничить собственно профессиональное, жизненное и личностное самоопределение. В одном случае «роль овладевает личностью» (это скорее соответствует ситуации, когда определенная социальная и профессиональная роль накладывает свой отпечаток на данного человека). В другом случае сама «личность овладевает ролью, используя ее как инструмент для перестройки своего поведения в раз личных ситуациях» (см. Асмолов, 1990, с. 335). Другими словами, человек использует роль лишь как средство и на первое место выходят для него вопросы, связанные с самим смыслом использования данной роли. В наиболее интересных случаях человек не просто даже «овладевает» ролью, но и получает возможность создавать свои собственные роли, выходя, таким образом, на подлинную неповторимость и уникальность.

7)        Наконец, можно выделить и такой тип как самоопределение в культуре, когда человек имеет возможность рас ширить рамки не только профессии или имеющейся жизненной ситуации, но и рамки времени своего существования, обрести своими делами «социальное бессмертие». Заметим, что многие профессии творческого характера (ученые, люди искусства, общественные деятели и др.) часто предполагают создание таких деяний, которые остаются и после смерти самого человека.