Если для заборных хулиганов из элитных семей это является средством подтверждения своего превосходства (в частности, знание английского языка, полученное в спецшколе или в частном «спецколледже»), то для хулиганов-простолюдинов иностранные росписи является средством «приобщения» к более престижной культуре, в том числе, и к «культуре» сквернословия.

Интересно также отношение властей к заборному сквернословию в современных условиях (в условиях обострения противостояния между «демократами» и оппозицией, которую нередко называют почему-то «быдлами с заточками»). Очень часто можно было наблюдать, как рядом с аккуратно замазанными краской оппозиционными «антидемократическими» лозунгами соседствовали совершенно нетронутые русские или иностранные ругательства...

По сравнению с вышерассмотренными уровнями, бытовая и производственная элитарность обычно носит более конкретный характер и определяется часто уровнем развития конкретных групп и конкретных людей, при этом на обыденном уровне для большинства людей элитарность связана со «знаменитостью», с общим признанием, а на уровне профессиональном — с общим признанием в своей профессиональной среде. Таким образом, важным для многих людей оказываются и законы общего признания, действующие в конкретном социальной группе (страте, прослойке, социально-профессиональном сообществе и т.п.).