Можно выделить следующие условные уровни влияния на конкретного самоопределяющегося человека (см. Пряжников, 1996, с. 85-87):

1)        Культура в целом воздействует на человека через книги и другие носители опыта человечества. При этом важно заметить, что культура в широком смысле — это не только лучшие образцы, но и все, в том числе и самое отвратительное, что создано человечеством. Отсюда проблема — как найти достойных посредников между человеком и всей человеческой культурой.

2)        Государство и глобальные административные системы как один из посредников между человеком и культурой оказывают свое воздействие через различные социальные институты и служащие им средства массовой информации — СМИ. Следует не забывать, что государство обычно имеет дело с «массами», с «контингентом», с «электоратом» (со сформированным для этого «менталитетом»), но не с личностью... При таком воздействии интересы конкретной личности почти не учитываются, ведь на первый план выходят «перспективы развития народного хозяйства», «пятилетние планы», «рыночные преобразования», а нередко — простое стремление сохранить власть и свои привилегии.

3)        Определенные социально-профессиональные слои и прослойки (точнее идеология и образ жизни представите лей данных слоев) оказывают воздействие на конкретных людей через так называемое «общественное мнение», так же активно используя для этого средства массовой информации и неформальные средства коммуникации (привлекательные легенды о представителях этих слоев, анекдоты и сплетни о представителях других конкурирующих социальных групп и т.п.). Каждая социально-профессиональная группа стремится не только к повышению собственно го престижа, но и к пополнению своих рядов наиболее активными и талантливыми новыми членами, именно поэтому воздействие на рядовых людей со стороны этих слоев является реальностью, к сожалению, пока еще мало изучаемой в профконсультации.