Двигательная функция включает в себя все внешние движения, такие как ходьба, речь, письмо, еда и память о них. К двигательной функции относятся также движения, которые в обычном словоупотреблении именуются «инстинктивными», вроде машинального использования тех или иных предметов.

Различие между инстинктивной и двигательной функциями состоит в том, что все инстинктивные функции – это врожденные функции и их не нужно осваивать для того, чтобы пользоваться ими, тогда как двигательные функции – это функции благоприобретенные: все их нужно освоить, подобно тому как ребенок осваивает прямохождение, речь или письмо.

Поняв, чем различаются проявления четырех главных функций, – интеллектуальной, эмоциональной, инстинктивной и двигательной, – необходимо наблюдать эти проявления в себе самом. Такое самонаблюдение создает основу для самоизучения и представляет собой начало психологии.

В ходе наблюдения за различными функциями полезно наблюдать их проявления в сопряжении с различными состояниями сознания.

Возьмем три состояния сознания – сон, состояние бодрствования и возможные вспышки самосознавания, а также четыре функции – мышление, чувство, инстинктивную и двигательную. Все четыре функции могут проявлять себя во сне, но их проявления при этом, как правило, бессвязны и неэффективны; ими невозможно пользоваться, они совершенно неуправляемы.

В состоянии бодрствования или относительной сознательности они в какой-то степени могут служить нам средством ориентации. Их результаты могут сравниваться, проверяться, исправляться, и хотя они являются источником многочисленных заблуждений, в обычном состоянии бодрствования нам не остается ничего иного, как пользоваться ими.

Приняв во внимание ту массу ложных наблюдений, теорий, выводов и заключений, которые мы делаем в этом состоянии, мы вынуждены будем признать, что не можем во всем доверять себе. Такая вера возникает благодаря тем редким моментам, когда функции человека проявляются в сопряжении со вспышками третьего состояния сознания – самосознавания.