§ библиотека мастерская Помощь Контакты Вход —

Захаров Н.Л. Специфика социальной системы России

В каталоге: Разное
Прислано в библиотеку: uumnaya
Стр. 43

Рассмотрим пример из теории Гумилева. Консорция (первоначально возникший социум, объединенный только общими целями) формирует определенные стереотипы действий у своих индивидов. При этом эти стереотипы оказываются недолговечными и зачастую сменяются другими. Поэтому такой феномен как консорция весьма пластичен и недолговечен. Но как только формируются нормы, ограничивающие отступление от стереотипа, стереотип начинает воспроизводиться. В этом случае консорция превращается в конвиксию (социум, объединенный не только целями, но и нормами поведения). Стереотипы консорции – действие спонтанной энергии. Нормы, налагаемые на стереотипы, служат «костяком», основанием устойчивости стереотипов. Нормы «оформляют» спонтанную энергию, лишают ее изменчивости (СНОСКА: Гумилев Л.Н Этногенез и биосфера Земли. с 111). Перерождение консорции в конвиксию – это процесс дегрессии, или «овеществления» энергии (СНОСКА: Богданов А.А. Указ соч. т. 2 с. 136-144). Поэтому началом социальной системы является оформление спонтанной энергии, импульса, превращение спонтанной энергии в устойчивую форму. Соотнося концепцию Л.Н. Гумилева с теорией Р. Мертона, отметим, что консорция – это «инновационный» социум, интегрированный только общими целями и высокой активностью, проявляющейся в стремлении к этим целям. В процессе социального действия такого социума формируются способы достижения целей, приобретающие повторяющийся характер. Такие способы действия закрепляются в «правило» действия, а тем самым становятся «институциональными» нормами. Так возникает конвиксия, или высокоэнергичный «конформный» социум.

Характеризуя Вызов в целом, подчеркнем, что он не есть линейная детерминанта, приводящая к однозначным последствиям. Вызов – это не более чем предпосылка (контингенция), дающая шанс, возможность для возникновения социальной системы. В таком случае Вызов совсем не обязательно должен обладать тем «роковым» характером как у Тойнби – дать Ответ или погибнуть. Вызов скорее подобен вызову на дуэль или состязание, а поэтому может быть принят, а может и нет. Отказ от ответа на вызов может привести к потерям, а может пройти безнаказанно. Однако, если Вызов явно выступает в форме роста социальной активности и разрушает сложившиеся формы и структуры, то Ответом (как конечным результатом) на него может быть либо трансформация социальной системы с созданием таких конструкций (институциализированных норм), которые адаптивны к целой системе и новой активности, либо полное разрушение системы.

из 218
Предыдущая    Следующая
 
Реклама
Авторизуйтесь