§ | библиотека – мастерская – | Помощь Контакты | Вход — |
Захаров Н.Л. Специфика социальной системы России. –– Ижевск: Изд-во УдГУ, 2000. – с. 219
Стр. 139 Вебер показывает интересный парадокс – «рациональное» осмысление деятельности, рациональная постановка задач и целей человеком, по сути, форма реализации стремления. Природу устремлений индивида в дальнейшем раскрыл Л. Гумилев в своей известной работе «Этногенез и биосфера Земли». Человеческое поведение предопределяют два вектора: один – пассионарность-субпассионарность, другой – рациональность-аттрактивность. Схема (СНОСКА: Гумилев Этногенез и биосфера Земли. С. 329) Гумилева наглядно показывает направленность устремлений индивида в зависимости от сочетания этих двух векторов.
Индивиды Вебера на этой схеме находятся под «пятым» номером – «деловые люди». Таким образом, рациональная пассионарность проявляется в стремлении осуществить свое призвание. В целом, все это определило дух капитализма. Собственно понятие "дух капитализма" выступает у Вебера как определение такого строя мышления, для которого характерно систематическое и рациональное стремление к законной прибыли в рамках своей профессии (СНОСКА: См.: там же, с. 85). Данный дух, данный строй мышления нашел свое воплощение, свою наиболее адекватную форму в определенной материальной деятельности – в капиталистическом предприятии, а капиталистическое предприятие, в свою очередь, нашло в нем наиболее адекватную духовную движущую силу (СНОСКА: См.: Вебер. Протестантская этика и дух капитализма с. 84). 6. Осуществление своего призвания несет удовлетворение от хорошо выполненного дела, ощущение радости творчества. «Радость и гордость капиталистического предпринимателя от сознания того, что при его участии многим людям "дана работа", что он содействовал экономическому "процветанию"» (СНОСКА: Там же, с. 82), тогда как «самому предпринимателю такого типа богатство "ничего не дает", разве что иррациональное ощущение хорошо "исполненного долга в рамках своего призвания"» (СНОСКА: Там же, с. 82). "Идеальному типу" капиталистического предпринимателя, «чужды показная роскошь и расточительство, а также упоение властью и внешнее выражение того почета, которым он пользуется в обществе. Его образу жизни свойственна … известная аскетическая направленность» (СНОСКА: См. например: Маслоу А. Указ. соч. с. 138; Eisenberg. P., and Lazarfeld, P. The psychological effects of unemployment. Psicholog. Bull., 1938,35, 358-390.). Эта группа цитат из «Этики протестантизма …» подобрана с целью показать, что «капиталистический индивид» именно в предпринимательской деятельности раскрывается как личность и самореализуется. |
Реклама
|
||||