В каждой из западноевропейских стран все еще существуют благотворительные организации. В ряде стран наблюдается большое разнообразие таких обществ. Иногда они имеют и религиозную основу, например Национальная федерация глухонемых католиков в Бельгии. Особенно большое разнообразие всякого рода ассоциаций для глухих имеется в Федеративной Республике Германии.

Примером координации деятельности различных союзов может служить Франция, где создан Национальный комитет координации обществ глухих во Франции и за рубежом, основанный и руководимый глухими. Этот комитет официально признан Министерством здравоохранения Франции.

Международные конгрессы сурдопедагогов. Целью международных конгрессов деятелей в области сурдопедагогики являлась борьба за улучшение социального положения глухих и совершенствование методов их обучения и воспитания.

Одним из представительных и важных для развития сурдопедагогики был состоявшийся в 1925 году Лондонский конгресс. В центре внимания этого конгресса стояли вопросы о положении глухих в обществе. От Советского Союза на этом конгрессе выступил с докладом Л. С. Выготский. Исключительно большой интерес участников конгресса вызвало сообщение о системе государственного обучения и воспитания глухих в первом в мире государстве рабочих и крестьян — Советском Союзе.

После 1925 года длительное время международные встречи сурдопедагогов не проводились. Лишь в 1950 году в г. Гронингене (Голландия) был созван первый в послевоенный период конгресс ученых и сурдопедагогов из 22 стран мира. Его задачей было подведение итогов развития теории и практики обучения глухих в послевоенный период.

Во многих докладах западноевропейских и американских представителей указывалось на самый серьезный недостаток в сурдопедагогической практике буржуазных стран — обучение и воспитание глухих в этих странах не является полностью государственным, а большую долю средств на содержание, обучение и воспитание глухих все еще вносят организации частной и общественной благотворительности. Что касается содержания обучения, то эти вопросы рассматривались представителями буржуазной сурдопедагогики с позиций прагматизма. На этом конгрессе довольно отчетливо обнаружился кризис «чистого устного метода».