Когда индивидуум что-нибудь делает или мастерит (если деятельность не носит настолько механического и привычного характера, что результат несомненен), то возникает аналогичное состояние. Должно произойти нечто данное внешним чувством, но все же сомнительное. Завязка развертывается с успехом или неудачей, но как именно — неизвестно. Отсюда внимательное напряженное наблюдение условий и результатов, к которому приводит сознательная ручная деятельность. Где материал более безличен, может быть приложен тот же принцип движения по направлению к развязке. Общеизвестно, что то, что движется, привлекает внимание, тогда как то, что неподвижно, ускользает от него. Между тем часто прямо кажется, что прилагались старания, чтобы лишить материал школьного наблюдения всякой жизни и драматического интереса, свести его к мертвой и неподвижной форме.

Однако одной смены недостаточно. Перемена, превращение, движение возбуждают наблюдение, но если они его только возбуждают, то мысли еще нет. Перемены (подобно событиям хорошо составленной истории или завязки) должны происходить в известном порядке накопления; всякая удачная перемена должна в одно и то же время напоминать о предыдущей и возбуждать интерес к последующей, если наблюдение перемен должно быть логически плодотворным.

Живые существа, растения и животные в высшей степени выполняют двоякое требование. Где есть рост, там движение, перемена, процесс, — и там же распределение перемен по кругу. Первый вызывает, второй организует наблюдение. Значительная часть необыкновенного интереса, проявляемого детьми к посеву семян и наблюдение их постепенного роста, зависит от того факта, что пред их глазами происходит драма, что что-то совершается и каждый шаг важен для судьбы растения. Большие практические усовершенствования, происшедшие за последние годы в преподавании ботаники и зоологии, при рассмотрении, заключаются в отношениях к растениям и животным, как к существам действующим, совершающим нечто, а не как к простым неподвижным экземплярам, обладающим постоянными свойствами, которые нужно перечислить, назвать и записать. При последнего рода отношении наблюдение неизбежно сводится к ложному "анализу", к простому расчленению и перечислению.