1) Обязательство человека может появиться в форме «послания» от других людей. В этом случае ребенок воспринимает его следующим образом:

а) Ты должен это сделать. Если ты это сделаешь, то мы... Выбирай!

б) Ты должен это сделать, но если ты не сделаешь, то мы... Выбирай!

По сути, это классическая ситуация договора на условиях «ты — нам, мы — тебе». Иногда такой договор представляется ребенку лишь как условие «из двух зол выбрать меньшее», но ему хотелось бы вообще не выбирать зло для себя, в какой бы мере оно ни было ему представлено.

Ребенок стремится «перевести» эту ситуацию в более удобную (и безопасную) «ты — мне, я — тебе». В этом случае у него есть некий «зазор» свободы, он имеет право первым оценить действия другого по отношению к себе, а уже потом действовать в ответ. Это дает ему небольшую возможность для маневра. («Вы забыли дать домашнее задание, поэтому я его не выполнил» («Хотя мог бы, конечно, и напомнить, если бы захотел».) «Вы отругали меня за плохое дежурство. Я вообще дежурить не буду!» («Правда, половину из того, что нужно сделать, я действительно не сделал. Да и не хотел делать!»)

В условиях «ты — нам, мы — тебе» ребенок априори первым попадает под оценку Известно, что именно внешняя оценка, боязнь ее, невозможность преодолеть и переступить ее является не только благом для ребенка, которое объективно содержится во взрослом контроле и опеке, но и злом, если он всю жизнь собирается оставаться опекаемым. Такая установка и такой образ жизни опасны, поскольку, лишившись «опекуна», человек остается психологически (и как следствие — социально и личностно) беспомощным. Если он усвоил механизм «перевода» ситуации «ты — нам, мы — тебе» в ситуацию «ты — мне, я — тебе», то, возможно, он овладел позицией «манипулятора» и имеет богатый опыт ее использования.

2) Обязательство человека может появиться от самого себя вследствие поиска, раздумий (возможно, как следствие ошибок, рефлексии «горького опыта») В этом случае послание «самому себе» может быть предъявлено следующим образом: