Всё, что бы мы ни замечали в других, есть и в нас.

Совершенно бессмысленно пытаться исправлять чужое поведение. Если бы человек понимал, что он делает что-то не так, он бы наверняка этого не делал.

Он способен это понять точно так же, как и мы. Если он не видит своих ошибок по собственной воле, то неужели он увидит их, если его хорошенько попросить?

Отрицая его свободу, мы тоже начинаем ошибаться, мы ошибаемся точно так же, как и он.

Смириться с правом других быть глупыми — один из самых важных и сложных шагов духовного прогресса. В некотором смысле, удачно, что возможность сделать этот шаг предоставляется нам каждый день.

Тот, кто претендует на знание, высшее, чем у остальных, кто считает себя более опытным в вопросах просветления, может объяснить что-то остальным именно потому, что больше об этом знают они.

Эта книга — описание моего собственного невежества.

Помимо всего, о чём я рассказываю, это ещё и попытка показать, как человек может управлять тем опытом, который я переживал, и не только во время странных путешествий к моим братьям и сёстрам.

Когда мы передаём то, что было показано нам, мы должны делать это с той же одухотворенностью, с какой нам это давали.

Мы — всего лишь проводники духовной радости, и чтобы продолжать переносить её друг другу, нужно, всего лишь, открыть канал.

Если мы всегда обращены только к высшему свету, как подсолнухи, следующие за солнцем, наше восприятие людей вокруг искажается.

Но если свет освещает нас целиком, пронизывает нас насквозь, то мы можем видеть красоту других. Мы открываемся любому свету, пронизывающему все формы, и можем познать всю славу существующего.

Поэтому, я часто повторяю: «Спасибо, братья и сёстры, что вы позволили моему сознанию быть здесь».

Пока у нас достаточно скромности и гордости, чтобы действовать с пониманием того, что мы существуем в бесконечной гармонии, что мы не ниже и не выше, чем все остальные вокруг, мы способны наслаждаться утончённой духовной радостью и блаженством.