§ | библиотека – мастерская – | Помощь Контакты | Вход — |
Тадеуш Голас Руководство к просветлению для ленивых/ Пер. Семенов К.// Тадеуш Голас. Руководство к просветлению для ленивых. Камден Бенарес. Дзэн без учителя. – М.: София, 1996 – c. 13-132
Стр. 4 На этом уровне мы не сопротивляемся никаким вибрациям, или воздействиям других существ. Это блаженство вне времени, с неограниченным выбором возможностей сознания, восприятия и ощущений. Каждый из нас способен достичь уровня пространства, но о нём очень трудно говорить на нашем настоящем уровне, потому что оно безгранично. Описывать его — значит устанавливать его пределы, делать его определённым. Можно было бы сказать: «Для Единого Разума доступен любой опыт, а Единый Разум — это все мы и каждый из нас на высшем уровне расширения». Можно рассуждать и так: «Бог не создавал ничего более ограниченного, чем Он сам, но если Он повторяет Себя, Он может наслаждаться существующей Вселенной. Таким образом, каждое существо есть копия Бога, «созданная по его образу и подобию». Совершенно неважно, какие именно слова мы используем: мы существуем, Вселенная существует, и идею расширения-сжатия можно проверить на небольшом участке того, что реально для нас, как для человеческих существ, особенно, на примерах законов атомной и субатомной физики. Когда существо полностью сжато, оно представляет собой совершенно изолированную частицу массы. В этом сокращённом состоянии существо не может пребывать в одном пространстве с другими, поэтому, сжатие ощущается, как страх, страдание, боль, неосознанность, неведение, ненависть, злость и другие подобные чувства. В предельной форме сжатия существо совершенно безумно, оно сопротивляется всем и всему и неспособно выбирать содержание своего сознания. Разумеется, все эти ощущения присущи уровню вибраций массы, и существо способно избавиться от них в любой момент, просто расширившись, прекратив любое сопротивление тому, что, как ему кажется, оно видит или ощущает. Когда существо чередует расширение и сокращение, оно представляет собой энергию. Мне кажется, что это среднее положение, наполовину сжатие, наполовину расширение, при котором существо логично, несубъективно, не обладает эго и действует предсказуемо. |
Реклама
|
||