§ библиотека мастерская Помощь Контакты Вход —

Братченко С.Л. Экзистенциальная психология глубинного общения

В каталоге: Психология
Прислано в библиотеку: Panda684
Стр. 40

·         дефицитарный уровень целей – когда усилия фасилитатора сосредоточены на дефицитарной мотивации, то есть на устранении (уменьшении) негативных переживаний, вызванных нехваткой чего-либо, на корректировке условий, от которых человек страдает;

·         бытийный уровень целей – когда смысл работы фасилитатора не в том, чтобы вернуть человека к неким предполагаемым «хорошим условиям», которые были раньше, а в том, чтобы человек двинулся дальше – «к богатству и осмысленности жизни, значительно большим, чем он знал до сих пор» (там же, р. 6).

В жизнеизменяющей психотерапии эти две цели рассматриваются не как взаимоисключающие, но и не как рядоположенные. ЭГП учитывает необходимость снижения «личностного дистресса» и многие другие проблемы дефицитарного уровня, однако не останавливается на них и идет дальше – на экзистенциальную глубину. Главная цель для Бюджентала не в устранении «симптомов», а в помощи клиенту почувствовать себя «способным на большее в своей жизни и... имеющим выбор там, где ранее он испытывал принуждение» (Bugental, 1987, р. 9). (Не случайно одна из известных книг другого видного представителя экзистенциального направления Джеральда Корэя так и называется – «Я никогда не знал, что у меня есть выбор» (Corey, 1986)).

Суть позиции Бюджентала заключается не в игнорировании конкретных затруднений клиента и симптомов – «презирать симптомы могут только те, кто не знает их бремени» (Bugental, 1978, р. 2-3), а в том, чтобы не ограничиваться работой с симптомом. Такое ограничение не эффективно даже с «симптоматической» точки зрения: так как большинство симптомов и дистрессов являются «значительно более глубоко укорененными в натуре клиента», то всегда есть «возможность того, что дистресс есть сигнал глубокого пласта бытия, который будет настоятельно заявлять о себе, и, в случае исчезновения данного симптома, создаст другие сложности» (там же, р. 3).

из 127
Предыдущая    Следующая
 
Реклама
Авторизуйтесь