§ библиотека мастерская Помощь Контакты Вход —

Братченко С.Л. Экзистенциальная психология глубинного общения

В каталоге: Психология
Прислано в библиотеку: Panda684
Стр. 107

Имеет смысл различать, с одной стороны, характерный для данного человека и относительно устойчивый (по крайней мере на данном этапе) уровень принятия ответственности за свою жизнь в целом и, с другой – меру его ответственности за конкретную ситуацию.

В непосредственном общении яснее видна (и часто актуально более значима) динамика «ситуативной ответственности», для которой можно предложить такую условную шкалу:

·         «фатализм» (капитуляция перед «неуправляемыми силами» и полное снятие ответственности с себя),

·         перекладывание ответственности на других людей,

·         «частичная» ответственность, согласие разделить ее с другими,

·         признание первичности собственной ответственности.

Для работы с этим «измерением» можно также использовать известную концепцию «уровня субъективного контроля» и другие подходы к описанию и операционализации ответственности.

Вера в себя

Для гуманистически-ориентированных подходов отношение человека к самому себе, сила его веры в себя служит, как известно, одним из самых важных показателей его психологического здоровья и благополучия. Наиболее содержательно этот взгляд представлен в работах К. Роджерса (Роджерс, 1994; 1997), Р. Бернса (Берне, 1986) и других.

При внимательном взгляде проявление самоотношения человека можно заметить почти в любом его высказывании, взгляде, жесте. Существенных изменений уровня веры в себя в пределах отдельных консультационных сеансов ожидать, конечно, не приходится, хотя некоторая динамика имеется постоянно. Однако, при переходе к глубокому обсуждению значимых проблем, в условиях подлинного присутствия и напряженного внутреннего поиска отношение человека к себе может колебаться довольно заметно. Вот некоторые ключевые точки на возможной шкале самоотношения:

из 127
Предыдущая    Следующая
 
Реклама
Авторизуйтесь