§ | библиотека – мастерская – | Помощь Контакты | Вход — |
Братченко С.Л. Экзистенциальная психология глубинного общения. -- М: Смысл, 2001. – 197 с.
Стр. 107 Имеет смысл различать, с одной стороны, характерный для данного человека и относительно устойчивый (по крайней мере на данном этапе) уровень принятия ответственности за свою жизнь в целом и, с другой – меру его ответственности за конкретную ситуацию. В непосредственном общении яснее видна (и часто актуально более значима) динамика «ситуативной ответственности», для которой можно предложить такую условную шкалу: · «фатализм» (капитуляция перед «неуправляемыми силами» и полное снятие ответственности с себя), · перекладывание ответственности на других людей, · «частичная» ответственность, согласие разделить ее с другими, · признание первичности собственной ответственности. Для работы с этим «измерением» можно также использовать известную концепцию «уровня субъективного контроля» и другие подходы к описанию и операционализации ответственности. Вера в себя Для гуманистически-ориентированных подходов отношение человека к самому себе, сила его веры в себя служит, как известно, одним из самых важных показателей его психологического здоровья и благополучия. Наиболее содержательно этот взгляд представлен в работах К. Роджерса (Роджерс, 1994; 1997), Р. Бернса (Берне, 1986) и других. При внимательном взгляде проявление самоотношения человека можно заметить почти в любом его высказывании, взгляде, жесте. Существенных изменений уровня веры в себя в пределах отдельных консультационных сеансов ожидать, конечно, не приходится, хотя некоторая динамика имеется постоянно. Однако, при переходе к глубокому обсуждению значимых проблем, в условиях подлинного присутствия и напряженного внутреннего поиска отношение человека к себе может колебаться довольно заметно. Вот некоторые ключевые точки на возможной шкале самоотношения: |
Реклама
|
||