§ | библиотека – мастерская – | Помощь Контакты | Вход — |
Дружинин В.Н. Экспериментальная психология: Учебное пособие — М.: ИНФРА-М, 1997. -- 256 с.
Стр. 40 Важно отметить, что здесь не обозначены теоретические методы психологического исследования, но вместе с тем выделен класс методов, "промежуточный" по статусу между эмпирическими и теоретическими, а именно — методы представления, обработки и (добавим) интерпретации данных эмпирического исследования. В работах М.С.Роговина и Г.В.Залевского рассматриваются вышеприведенные классификации и дается своя. Согласно точке зрения этих авторов, метод — это выражение некоторых соотношений между объектом и субъектом в процессе познания. Они сводят число основных психологических методов к шести: 1. герменевтический — соответствующий нерасчлененному состоянию науки (субъект и объект не противопоставлены, мысленная операция и метод науки тождественны); 2. биографический — выделение целостного объекта познания в науке о психике; 3. наблюдение — дифференциация объекта и субъекта познания; 4. самонаблюдение — превращение субъекта в объект на основе предшествующей дифференциации; 5. клинический — на первый план выходит задача перехода от внешне наблюдаемого к внутренним механизмам; 6. эксперимент как активное противостояние субъекта познания объекту, при котором учитывается роль субъекта в процессе познания. Приведенная классификация имеет преимущество — гносеологическое основание (субъект-объектное взаимодействие), хотя и спорна: неясно, чем вызвано выделение биографического метода (критерий — целостность, тогда можно вычленить что-то и по критерию аналитичности?) и клинического метода (в этом ли его специфика?). Однако авторы умышленно или неумышленно остановились лишь на классификации эмпирических психологических методов, для чего были вынуждены включить моделирование в число герменевтических методов. Но разве при использовании этого метода "субъект и объект познания не противопоставлены"? Ведь модель — это рациональное противопоставление субъектом одного объекта другому (образа и первообраза), что невозможно без рефлексивного отношения субъекта к объекту и к себе. |
Реклама
|
||