Классический психоанализ делил сферу психического на три области:

· сознание (мысли настоящего момента, поддающиеся требованиям логики, морали и контролю),

· предсознание (то, что забыто, но не стыдно вспомнить, прихожая сознания, куда не допускаются и откуда изгоняются подозрительные с точки зрения морали пришельцы из бессознательного), и

· бессознательное (в современной психотерапии часто — «подсознание», куда иногда включается и предсознание) — какой-то кошмар, полный противоречий, агрессии, отсутствия правил, с единственным законом — удовольствия; недоступно ни логике, ни контролю сознания. В то же время именно бессознательное — хранилище психической энергии.

В личности выделяли три составляющих — древний инстинктивный, аморальный:

· Ид (Оно), признающий один принцип — удовольствие, состоящий из инстинктов, о которых человек часто и не подозревает, стремлений к наслаждению и смерти и всяких запретных желаний, изгнанных в бессознательное;

· Я (Эго), действующее по принципу реальности, контролирующее инстинкты, ослабление напряжения, усиление удовольствия и, наконец,

· Сверх-Я (Супер-Эго), где заправляет принцип морали и создается свод запретов и нравственных законов.

Жизнь нашего Я по классике психоанализа — это какое-то постоянное выпихивание по требованию Сверх-Я и удерживание в бессознательном, всяких отвратительных желаний, связанных, например, с кровосмешением и убийством ближайших родственников. Загнанные в бессознательное, эти желания постоянно давят на наше Я, порождая неврозы, тревоги и фобии. Чтобы справиться с вытесненными в бессознательное или бывшими там изначально отвратительными вещами, наше Я выработало около двух десятков разнообразных защит, но если они не срабатывают или Я истощается в борьбе, мы опять-таки начинаем испытывать постоянное беспокойство и впереди нас ждут страхи и тревоги.

Наше инстинктивное Оно формируется еще в утробе матери. С ним мы и рождаемся, обретая в первые недели и месяцы наше Я, затем — Сверх-Я, причем битва с древней составляющей нашей личности начинается чуть ли не с первых месяцев существования.