Впрочем это — лишь одно из толкований природы социальных страхов. Бывают и другие.

Социальные — это страхи:

§ экзаменов;

§ публичных выступлений;

§ знакомств;

§ власти;

§ насилия, агрессии;

§ секса;

§ оценок;

§ ответственности;

§ провала и успеха;

§ нелюбви окружающих;

§ насмешек;

§ ответственности;

Страхи природные ближе всего к страхам наших животных предков. Эти страхи, очень конкретные и понятные в животном мире, будучи очеловеченными, приобретают иногда некую иррациональную окраску.

Посмотрите, может узнаете свой страх:

§ боли, уколов, зубных врачей;

§ голода, холода;

§ нехватки денег, безработицы;

§ насекомых и животных;

§ темноты;

§ природных явлений: грома, молнии, урагана, землетрясений;

§ чужих;

§ болезней;

§ страх за детей, родителей, близких;

§ пространственные страхи (высоты, глубины, от крытых и закрытых пространств, скорости);

§ транспортные страхи;

Мистическими мы назвали страхи из-за недостатка информации и опыта в областях, где ни того, ни другого в достатке быть не может. А именно:

§ страх смерти;

§ будущего;

§ привидений, духов, порчи, сглаза, космических принте льцев;

§ страх перед судьбой;

§ неизвестности и случайности;

§ страх перед Высшей Силой;

§ Страшного Суда и загробной жизни.

В основе приведенной классификации — предмет страха. Все очень условно, зыбко, относительно. Границы размыты и позволяют страхам из одной группы появляться в другой. Боязнь чужих, агрессии и насилия, скорее страх природный, но с ним связаны многие социальные страхи. Страх болезни подразумевает страх смерти. Страх за детей можно отнести и к природным и к социальным. В то же время он вполне может быть связан со страхом судьбы и неизвестности, а это уже по авторской классификации мистические страхи.