Глава 7. Служения и труды, деяния и предприятия членов семьи

В общественном сознании россиян отношение к труду, к работе всегда было сложным и противоречивым, возвышенным или пренебрежительным - в зависимости от вида работы, с какой целью и для кого она делается. Труд «на кого-то» только ради заработка ценился низко, но стоил дорого. И наоборот, за выполнение очень сложной или тяжелой, но творческой и интересной работы мастер мог взять минимальную плату, потому что испытал вдохновение и наслаждение в самом процессе труда.

С другой стороны, народная мудрость учит, что не место (вид работы) красит человека, а человек - своим добросовестным и ответственным отношением возвышает самый скромный труд (уборщицы, дворника, посудомойки) по сравнению с халтурно выполняемой работой профессора вуза или высокопоставленного госчиновника. Но как быть, если дед летописца «по отцу» сначала служил охранником лагеря НКВД, в котором погиб в 1937 году второй его дед (по материнской линии), и сам погиб в 1945 году при штурме Берлина?

Не судите и не судимы будете! - говорит Библия. Мы говорим: История рассудит. Летописец должен как историк объективно фиксировать прошлое своей семьи, игнорируя сиюминутные оценки современников и средств массовой информации. («Хвалу и клевету приемли равнодушно и не оспаривай глупца»).

Смутность XX века для России проистекала, среди прочего, из искажения вульгарным материализмом и марксизмом исторического смысла таких ключевых понятий русской православной жизни как труд, работа, служение, деяние, предприятие. (См. сравнение этих понятий по словарю В.Даля). Не навязывая своей точки зрения, мы предлагаем летописцу самому определиться с тем, как он назовет и оценит «труд» и «работу» своих родителей и своих предков, назовет ли ее высокими словами - служение или деяние, или скромнее - служба или дело, предприятие или фирма...

Но, начиная записи по этой главе, целесообразно взвесить: каким термином обозначить то, о чем Вы собираетесь записать в семейную книгу, оставляя свои оценки для будущего.