Оригинальность и модность, как проявление активных «красного» и «желтого» цветовых типов, всегда противостоят традиционности и консерватизму пассивных «синего» и «зеленого». И конфликт поколений, связанный с оценкой одежды, происходит именно по этой причине. Моих родителей, да и сверстников тоже, приучали носить классическую, консервативную и форменную одежду, дабы никто из нас не проявлял индивидуальности и не «вылезал из общего ряда». И молодежь, которая сейчас может беспрепятственно выбирать (в рамках материальных возможностей, разумеется) модную и оригинальную одежду, должна понимать это и не обижаться на наше ворчание. Кстати, девушки могут сориентироваться в реакциях мам на свой стиль: если у вашей мамы, имеющей нормальный женский «желто-синий» тип, преобладает первый цвет, то она вас поймет, если второй — понять просто не сможет, и сердиться на нее за это глупо.

А вот наиболее частой формой ухода от этого цветового типа поведения при его перераздражении является ношение одежды «зеленого» и «синего» типов. В таких случаях надеваются вещи, подчеркивающие рассудительность и рациональность их владельца или его незаметность и скромность.

Вообще, изменение взглядов всегда сопровождается изменением стиля одежды. Примерами такой метаморфозы является смена стиля одежды американской молодежи 60—70-х годов или советской 70— 80-х. Ребята, носившие когда-то шокирующие рваную одежду и аксессуары хиппи (бритвы, цепочки и др.), повзрослев, сменили мировоззрение, вылезли из драных джинсов и пестрых свитеров и надели строгие классические костюмы и галстуки. Многие из них сейчас возглавляют крупные предприятия и фирмы и о прошлом вспоминают редко и обычно с улыбкой.

Некоторые бывшие модницы или девицы легкого поведения иногда вдруг резко меняют легкомысленные одеяния на платье монахини или народный сарафан, сигнализируя всем изменением цветового поведения о смене мировоззрения.