Таким образом, С. А. Расчетина (1988) определяет целеполагание со стороны своих субъект‑субъектных характеристик как осознание и оценку личностных качеств и отношений, необходимых для достижения цели деятельности на основе соотнесения их с качествами и отношениями других субъектов целеполагания. Акт целеполагания, следовательно, таит в себе возможность развертывания рефлексивных процессов, играющих важную роль в процессах самовоспитания субъектов деятельности. Это положение справедливо и для субъектов воспитательного процесса, полагающих и реализующих цели самовоспитания.

«Гуманистический вариант целеполагания отражается в понятиях, находящихся в плоскости человеческих свойств, качеств, черт либо описывающих отношения между людьми», — полагает И. А. Колесникова (1999, с. 133). Если в целях не заложена динамика развития личности, индивидуальности, межличностных отношений, то они не принадлежат к кругу гуманистических педагогических целей, а могут носить управленческий, организационный, информационно-кибернетический и иной характер.

В своей экспериментальной работе мы апробировали следующий алгоритм целеполагания:

1. Как можно конкретнее, детальнее сформулировать идеал воспитания, который хо те лось бы достичь.

2. Сравнить с помощью специальных методик конкретного ребенка с идеалом.

3. Выявить существенные расхождения полученной картины с идеалом.

4. Определить те изменения, которые требуется достичь за предстоящий промежуток времени.

Результаты нашей экспериментальной работы показывают, что наиболее легко воспринимают этот алгоритм студенты, не отягощенные опытом педагогической деятельности и ответственностью за жизнь, здоровье и судьбы своих воспитанников. Педагоги же неизменно задают вопросы: кто, как и по какому праву определяет тот идеал личности, с которого начинается процесс целеполагания. Мы считаем, что эта проблема из категории вечных.

Традиционно цель образования представлялась как заказ общества, выраженный в модели личности, в стандарте образования и поведения. Как заключает в своем исследовании О. Е. Лебедев (1992, с. 40), «тезис о социальной детерминации целей не может вызывать сомнений, но концепция “заказа” требует критического анализа». Еще Ю. К. Бабанский (1977, с. 12) обращал внимание на то, что при определении целей следует учитывать не только социальные требования, но также возможности самой образовательной системы и условия, в которых проходит процесс обучения.