§ | библиотека – мастерская – | Помощь Контакты | Вход — |
Бадмаев Б.Ц. Психология и методика ускоренного обучения. -- М.: Гуманит. изд. центр Владос, 1998. - 272 с.
Стр. 45 Таковы основные формы действия, с которыми будем иметь дело при дальнейшем рассмотрении процесса ускоренного обучения деятельности. Как достигается формирование действия (деятельности) с нужными качествами? Чтобы ответить на этот вопрос, рассмотрим одновременно и качества действия, которые мы должны получить в результате обучения (реализуя цель обучения), и средства их достижения. Формируемые качества действия заранее проектируются и закладываются в цель обучения: не только известно, какие действия формировать, но и с какими общезначимыми качественными показателями. Речь идет не о конкретных качествах конкретных действий (мыслительных или двигательных, действиях летчика или юриста), а о качествах, которые должны быть заданы любым действиям, если мы хотим научить человека реальной деятельности. К таким общезначимым качествам относятся: разумность, сознательность. обобщенность, критичность, освоенность, а значит — надежность действия. Рассмотрим каждое из них более или менее подробно, хотя необходимость именно этих качеств широко известна, ибо их часто называют в литературе. Называть-то называют, но редко когда раскрывают их суть. Это и нужно нам сделать применительно к задаче ускоренного обучения, ибо здесь возможны заблуждения. Дело в том, что на основе изложенных выше особенностей теории ускоренного обучения у читателя может сложиться впечатление, что все названные качества как раз отсутствуют при данной системе. Такое впечатление обычно создается у многих, впервые сталкивающихся с этой теорией. Почему? Во-первых, всегда с первого взгляда кажется, что следование жесткой ориентирующей схеме (схеме ООД) при совершении каждого действия у учащегося не возникает потребности в «творчестве», ибо ни искать, ни думать, ни сомневаться ему не приходится. Стало быть, рассуждают несведущие, происходит механическое натаскивание на отдельных действиях, дескать, не остается места ни разумности, ни сознательности, ни критичности. |
Реклама
|
||