Так что большинство людей, с которыми приходится работать психотерапевтам, отождествлены либо с умом, либо с чувствами. И, в общем говоря, мы способствуем развитию той части, которой данный клиент пренебрегает. Если клиент отождествлен с эмоциями, если он плачет или как-то иначе бурно выражает свои чувства, мы помогаем ему отстраниться от них, взглянуть на ситуацию со стороны и составить определенное представление о том, что происходит в действительности. Напротив, если клиент отождествлен с умом, он и так все знает – он может рассказать, что именно у него не в порядке, точно описать ситуацию. Работая с таким лицом, мы помогаем ему соприкоснуться со своими чувствами, мы спрашиваем его, что он чувствует – до тех пор, пока он не "сойдет с ума". Часто такие клиенты начинают очень сердиться, потому как не любят думать об этих вещах, соприкасаться со своими чувствами.

Одну из серьезных проблем в психотерапии составляет как раз то, что психотерапевты и консультанты склонны отождествляться со своим умом. Но если мы сами не умеем обходиться со своими чувствами, нам сложно будет научить этому своих клиентов. И может случиться, что в креслах друг напротив друга будут сидеть два великих ума, а их тела и чувства останутся дожидаться за дверью. Так что для психотерапевта очень важно сознавать себя в этом отношении. Чтобы быть более полезными для своих клиентов, мы сознательно развиваем те наши части, которые отстают в своем развитии.

Рассказ Кейлана на параллельной группе: В шестидесятые годы проводились исследования с целью выяснить, какой из существующих типов психотерапии более эффективен – психоанализ, трансакционный анализ, гештальттерапия, поведенческая терапия и т.д. Как и следовало ожидать, оказалось, что ни один из них не отличается какими-то особыми преимуществами. Оказалось вместе с тем, что улучшение в состоянии пациента наступало тем быстрее, чем эмпатичнее был психотерапевт. Поэтому синхронизация ума, тела и чувств относится к числу тех вещей, которые нам, как психотерапевтам, действительно необходимы. Наставник, у которого я учился, сказал нам в первый же день тренинга: "Если в кабинет к вам входит сумасшедший и вы при этом не сходите с ума, значит с вами что-то не в порядке". Понятно, что он имел в виду вовсе не то, что мы должны обезуметь – он имел в виду, что мы должны уметь всем своим существом соприкасаться с той реальностью, перед лицом которой находимся. И это требует от нас упражнения в присутствии. Если же наш ум, тело и чувства не синхронизированы, то присутствие, как вы понимаете, невозможно. А если вы не присутствуете в настоящем моменте, вы упускаете то, что есть. Ведь то, что есть, есть только в настоящий момент.