Третий, очень важный, момент: через понятие действия теория деятельности утверждает принцип активности, противопоставляя его принципу реактивности. Принцип активности и принцип реактивности различаются по тому, где согласно каждому из них должна быть помещена исходная точка анализа деятельности: во внешней среде или внутри организма (субъекта).

Как вы помните, для Дж. Уотсона главным было понятие реакции. Реакция — значит “ответное действие” (лат. ге...- против - actio—действие). Активное, инициирующее, начало здесь принадлежит стимулу.

Вы уже знаете, что Уотсон считал возможным через “систему реакций (пусть очень сложных) описать все поведение человека. Но такие надежды стали сразу же разбиваться о факты, которые показывали, что многие поведенческие акты,, или действия, невозможно объяснить исходя лишь из анализа внешних условий (стимулов). Для человека слишком типичны действия, которые подчиняются не логике внешних воздействий, а логике его внутренней цели. Это не столько реакции на внешние стимулы, сколько акции, направленные на достижение цели с учетом внешних условий.

И здесь уместно вспомнить слова К. Маркса о том, “что для человека цель “как закон определяет способ и характер его действий” [1, т. 3, с. 189].

Итак, через понятие действия, предполагающее активное начало в субъекте (в форме цели), психологическая теория деятельности утверждает принцип активности (СНОСКА: Различные аспекты принципа активности будут Подробнее обсуждены в лекции, посвященной концепции Н. А. Бернштейна. ).                 

И наконец, четвертое: понятие действия “выводит” деятельность человека в предметный и социальный мир. Дело в том, что “представляемый результат” (цель) действия может быть любым, а не только и даже не “столько биологическим, как, например, получение пищи,  избегание  опасности и т. д. Это может быть производительство какого-то материального, продукта, установление социального контакта, получение знаний и др.

Таким образом, понятие действия дает возможность Подойти с научным анализом к человеческой жизни именно со стороны ее человеческой специфики. Такой возможности никак не могло предоставить понятие реакции, особенно врожденной реакции, из которого исходил Дж. Уотсон. Человек через призму системы Уотсона выступал преимущественно как биологическое существо.

Итак, вы познакомились с понятием действия — одной из основных “образующих” деятельности. В этом понятии, как в капле воды, отражены основные исходные положения или принципы теории деятельности, новые псу сравнению с предшествующими концепциями. Повторим их еще раз.