Пока в той или иной области знаний не от­крыты и не сформулированы законы, регулирующие существенные зависимости состав­ляющих ее предметов и явлений, нет и науки, представляющей уровень развития этой обла­сти знаний и регулирующей связанную с ней практическую деятельность. Так, до недавне­го времени, пока не были открыты, сформу­лированы и апробированы законы формиро­вания читателя, не было и не могло быть ме­тодики обучения чтению как науки, ибо на­ука, как известно, - - это исторически сложившаяся и непрерывно развивающаяся на основе общественной практики система объективно-истинных, т.е. не зависимых ни от человека, ни от человечества, знаний; в на­шем случае — о том, какие существенные связи и каких именно предметов и явлений помогают или мешают формировать читате­ля вообще и в условиях современной массо­вой школы в частности.

К настоящему времени в методике обуче­ния чтению открыты и сформулированы три первых и основных закона: Закон знания книг, Закон деятельностного формирова­ния читательской культуры и Закон прово­цирования обучением нежелания читать. Детально и процесс их открытия, и их сущно­стное описание, и доказательства в пользу их объективного существования, и следующая из них научная теория, которую мы назвали тео­рией формирования читательской самостоя­тельности, или теорией формирования типа правильной читательской деятельности, и вы­текающие из всего этого современные методи­ческие технологии организации учебно-вос­питательного процесса на уроках чтения и во внеурочное время, и изменения в традицион­но сложившихся для русской школы учебных структурах, обеспечивающих обучаемым пра­вильную читательскую деятельность и чита­тельскую самостоятельность, и этапы обуче­ния ребенка-читателя в современной школе, и многие другие частности и детали неодно­кратно разъяснялись нами в ряде публикаций. Все желающие могут с ними познакомиться (см. список основных публикаций в конце ста­тьи). Поэтому здесь мы ограничимся лишь краткими комментариями, характеризующими сущность каждого закона и их методичес­кую значимость.