§ библиотека мастерская Помощь Контакты Вход —

Дмитриев Г.Д. Многокультурное образование

В каталоге: Педагогика
Прислано в библиотеку: igts
Стр. 8

Однажды автор выступал с докладом на конференции Ассоциации директоров независимых средних школ Австралии и поинтересовался у директоров: «Что из культуры аборигенов вы преподаете своим школьникам?» Вопрос вызвал неподдельное удивление: «Какая культура? У аборигенов нет никакой культуры». Видимо, в среде австралийских директоров частных школ понятие «культура» сводится к совокупности знаний о музыке, изобразительном искусстве и литературе. Между тем у коренного населения Австралии есть свои предания, напевы, танцы, идолы, традиции, обычаи, обряды, сказки, правила поведения. Подобная позиция директоров, т.е. сознательное отрицание того, что аборигены вообще могут иметь какую-либо культуру, квалифицируется в науке как декулътурация. В описанном случае представители доминирующей культуры — белые австралийцы — под культурой понимают только те ценностные ориентации западной цивилизации, которые они сами исповедуют. Декультурацию иначе можно назвать культурным расизмом, ибо традиции, религиозные обряды, язык, сказания народа-аборигена в данном случае признаются как неполноценная культура, стоящая ниже по сравнению с культурой белого большинства.

В любом социуме есть доминирующая культура (не всегда и не обязательно подавляющая другие) и различные микрокультуры. Сегодня в российском обществе в качестве доминирующих выступают мужская, русская, православная, рыночная, западно-восточная, массовая, капи-талистическо-социалистическая культуры.

Чтобы успешно функционировать в культурно иной среде, чувствовать себя в ней комфортно и создавать такие же условия для окружающих, нужно узнать эту культуру.

Нам легко с теми, кто разделяет нашу культуру, у кого имеются такие же или близкие культурные символы, потому что мы понимаем слова и действия людей, владеющих ими. Но нам не всегда уютно среди людей, имеющих другую, неизвестную нам культуру. Степень некомфортности может быть несущественной в том случае, если мы находимся в инаковой культуре непродолжительное время (например, в качестве туристов в другой стране), но если жить в другой культуре продолжительное время, инаковость может привести к враждебности или неприятию местной культуры и вызывать ностальгию по привычной прошлой культуре.

из 169
Предыдущая    Следующая
 
Реклама
Авторизуйтесь