11.    Смирнов СД Мир образов и образ мира // Вестник моек, унта. Сер, 14, Психология. 198L № 2.

ПЕРСПЕКТИВЫ ИССЛЕДОВАНИЯ СМЫСЛОВЫХ ОБРАЗОВАНИЙ ЛИЧНОСТИ

Проблема личности по своей практической и теоретической значимости относится к одной из фундаментальных проблем в современной психологии*

В качестве отправной точки и базы для исследования природы личности нами приняты методологические принципы анализа личности, сформулированные в русле общепсихологической теории деятельности (А.Н.Леонтьев). В одной из своих последних неопубликованных работ А,Н.Леонтьев дает следующую характеристику предмета психологии личности: «Личность ^ индивид; это особое качество, которое приобретается индивидом в обществе, в целокупности отношений, общественных по своей природе , в которые индивид вовлекается, сущность личности в ^эфире" (Маркс) этих отношений <...>,

Иначе говоря: личность есть системное и поэтому "сверхчувственное" качество, хотя носителем этого качества является вполне чувственный, телесный индивид со всеми его прирождеиными и приобретенными свойствами.

Они, эти свойства, составляют лишь условия (предпосылки) формирования и функционирования личности — как и внешние условия и обстоятельства жизни, выпадающие на долю индивида.

С этой точки зрения проблема личности образует новое психологическое измерение; иное, чем измерение, в котором ведутся исследования тех или иных психических процессов, отдельных свойств и состояний человека; это исследование его места, позиции в системе, которая есть система общественных связей, общений (Verkehr), которые открываются ему; это исследование того, что, ради чего и как использует человек врожденное ему и приобретенное им: даже черты его темперамента — и уж, конечно, приобретенные знания, умения, навыки, мышление» {Леонтьев АЖ> рукопись).

Далее, двигаясь в своем анализе личности как особого «сверхчувственного^ качества, А.НЛеонтьев конкретизирует понимание этого качества в понятии личностного смысла, в представлении о развитии личности как становлении «связной системы личностных смыслов». Для обозначения специфической базовой единицы личности, «ядра» личности нами и вводится термин «смысловое образование* , центром которого является связная система личностных смыслов.