§   Феликсологическое основание есть провозглашение необходимости содействовать счастью ребенка в его реальной жизни и научать ребенка быть счастливым на этой земле.

Способность быть счастливым (в разной мере ее развития) формируется в социальных условиях жизни и воспитывается, но не заложена имманентно природой человека в его личностной структуре. Счастье не случайный дар природы и не капризная воля случая. Счастье — продукт усилий самого человека. Заняв феликсологическую позицию, педагог, озаботясь воспитанием счастливого человека, вынужден сделать крутой поворот к педагогической технологии, обретя в ней возможность нежного прикосновения к личности, заменив «строгое воспитание» «свободным воспитанием», научая ребенка проживать и созидать счастье жизни. Категория «счастья» обрела свое педагогическое значение, когда открылось ее жизнеформирующая роль.

Педагогическая технология оформилась как отдельная научная дисциплина, благодаря гуманистическим позициям, занятым педагогами. Но именно благодаря разработкам этой отдельной дисциплины, становится возможным практическое воплощение гуманистической концепции воспитания.

Выход практики воспитания на технологический уровень, безусловно, требует от педагога высокого профессионализма. Однако, в свою очередь, высокий профессионализм обеспечивает высокое качество продукта профессионального труда. Технологическое решение предполагает четкое поэлементное описание операции, точную характеристику проецируемого гарантированного результата и, в итоге, определенный алгоритм решения, согласно которому специалист может работать, не опуская ни одной из операций, ибо каждая из них играет особую функцию, а вкупе они определяют целостный результат.

Общей парадигмой (лексическая форма, отражающая смысловую сущность операции) в найденном решении отдельного вопроса педагогической технологии является «Если педагог…, то ребенок...» или «Если педагог…, то группа...» Мыслить технологически — это и означает проецировать свое профессиональное воздействие с уверенностью в позитивном последующем взаимодействии «педагог — ребенок», а значит, в положительном взаимодействии ребенка с окружающим миром, что и становится залогом его всестороннего физического и духовного развития.