Тысячи раз произносится в школьных стенах слово убеждения. Че-ионек, по существу, начинается с того, что знания становятся его убеждениями. Где же искра, от которой порох знаний, загораясь, превра-щ.ются в огонь убеждений? Этой искрой является умственный труд учителя, к чему-то ведущий и зовущий своего питомца, что-то отстаи-п.нощий и защищающий, против чего-то восстающий, к чему-то не-. гибаемо непримиримый. Если вы хотите, чтобы питомец любил и мшжалвас, как темной пучины бойтесь превратиться в бесстрастного комментатора, холодного истолкователя, равнодушного путеводителя || мире фактов и истин. Мы ведь учим своих питомцев уважать наше горение, вместе с ними постигая истину, мы сжигаем собственное сердце. •к) горение возможно лишь тогда, когда знания борются, сражаются, и ученик чувствует себя не бездонным сосудом для наполнения знаний, не равнодушным существом, переваривающим истины, а маленьким корцом. С этого, по-существу, начинается гражданственность воспитания. Перед вашими детьми, казалось бы, совершенно нейтральное, ое юбидное явление — процесс построения органического вещества в кленом листке под влиянием солнечных лучей. Но и это и множество цругих нейтральных явлений можно осмыслить, открыть, постигнуть , к, что у ученика вашего ускоренно забьется сердце от осознания того, что путь человечества к этой нейтральной истине был тяжелым, кровавым. Познавая истину, ваш питомец должен узнавать своих единомышленников и идейных противников; в этом разграничении и рождается убеждение, и самьм главным единомышленником для него становитесь вы, учитель, —вот в чем выражаете вы себя как идейного ваятеля, как самого близкого друга вашего питомца; вот при каком условии вы навсегда запечатлеваетесь в его духовном мире. Если истины, которые вы постигаете вместе с питомцами, становятся их убеждениями, если ваш питомец верит вам — он верит и в истину.

Учителя не случайно называют высоким именем народный. Его мудрость творит то сложное явление, которое принято называть преемственностью поколений. На заре своего педагогического труда мне пришлось быть свидетелем волнующего события. О нем я написал рассказ «Через шестьдесят лет». .