Основная задача для всех участников семейного союза в трех поколениях заключается в создании эмоционально ровных, взаимоприемлемых свободных и независимых, но содружественно - конструктивных отношений. Только так разрешенные противоречия, связанные со сложностью семейной структуры, способны создать необходимый эмоционально-положительный фон для воспитания ребенка. Как это ни странно, многие трудности в нахождении правильной позиции в семейной иерархии связаны с феноменом малого самопринятия. Это довольно сложный психологический вопрос, требующий более подробного разъяснения.

Самопринятие в системе семьи

В предыдущих главах уже шла речь о том, что родительская любовь должна строиться на принятии личности ребенка. Многочисленными исследованиями показано, что отношение к другому человеку, будь то собственный родитель или собственный ребенок, возможно, только на основе достаточного самопринятия. Самопринятие, или принятие самого себя, может быть понято как гамма определенного эмоционального отношения к самому себе. Подчеркнем, что речь идет не о предъявляемом окружающим, демонстрируемом отношении, а об истинном эмоциональном настрое на самого себя. Его можно описать через переживания общего внутреннего благополучия или неблагополучия. Таким образом, спокойный, критичный, достаточно уверенный в себе человек, но вместе с тем человек, признающий собственные слабости, несовершенства и активно стремящийся к саморазвитию, может быть определен как человек с само-, принятием. Л, например, человек, испытывающий состояния раздражения, тоски, жалующийся на других людей, обстоятельства, - всегда человек, не принимающий самого себя. Таким образом, самопринятие - это не самооценка, а именно некая общеэмоциональная картина, создающаяся человеком от восприятия и изучения самого себя.

Проанализируем, как связано самопринятис и установление правильной позиции в семейной иерархии. Рассмотрим пример. Молодой муж, получивший воспитание в семье с властной, деспотичной матерью, став мужем, проявляет излишнюю мягкость, нерешительность, несамостоятельность. В его поведении «беру» превалирует над «даю», он бессознательно переносит па свою жену привычный ему образ матери. В результате жена должна стать для него как бы «второй мамой». Допустим, что его жена так же способна быть лидером и выполняет эту навязанную ей роль. Возникает острый конфликт - соперничество между двумя женщинами, претендующими на одно и то же место.