Искусство принадлежит к тем сложным объектам научного исследования, сложный, многоплановый характер которого диктует междисциплинарный подход к его изучению. Комплексный подход к исследованию искусства находится в полном соответствии с многогранной природой художественного творчества (12).

В этих условиях правомерны попытки нетрадиционного решения проблемы обновления содержания обучения и воспитания, которые многие педагоги-исследователи и новаторы-практики начинают искать на путях «межпредметной интеграции».

Методическое значение понятия «интеграция» разрабатывается в различных областях педагогической науки: в школьной педагогике (И.Д. Зверев, В.Н. Максимова и др.), в педагогике высшей школы (С.В. Илларионова, Л.А. Раппацкая и др.). В сфере дошкольного образования проблема интеграции недостаточно исследована, хотя общепедагогическая тенденция к интеграции образовательного процесса вызвала целый ряд изысканий в этом направлении (Н.А. Ветлугина, С.П. Козырева и др.) (9; 10; 12; 13; 17).

С понятием «интегративность» тесно связано понятие «комплексность», наиболее разработанное и нашедшее широкое распространение в теории и практике дошкольного образования. Так, в исследованиях Н.А. Ветлугиной, Н.А. Дзержинской и других под комплексом понимается целостность, образующаяся из отдельных частей (искусств, видов детской художественной деятельности).

Изучение и анализ современной программно-методической литературы позволяет судить о довольно богатом опыте организации работы с детьми дошкольного возраста по развитию музыкально-эстетической культуры и нравственному воспитанию на основе интеграции разных видов искусств.

Проведенный анализ условий и средств духовного развития показывает, что комплексное использование различных видов искусства в работе с детьми, основанное не только на ознакомлении с мировым художественным опытом, но и на активной продуктивной деятельности, является наиболее подходящим условием для такого развития, а следовательно, и для становления духовного мира дошкольника. В свою очередь, данное утверждение позволяет сделать предположение о том, что всестороннее развитие дарований ребенка, его духовно-нравственного потенциала происходит в условиях организации и реализации такой деятельности ребенка, в результате которой при восприятии, переосмыслении художественного образа максимально используются различные выразительные средства, а полученный в представлении ребенка (или вновь созданный продукт) его собственный художественный образ является многогранным. Такая деятельность включает в себя не только различные виды художественного творчества, но и активную деятельность духовных сил ребенка.