6. При стечении подчинительных союзов (что если,что пока, что когда, так что если, так что когда и др.) запятая между ними ставится, если дальше нет второй части двойного союза (то, но): Чувствую, что, если бы я подольше походил с Дерсу и если бы он был общительнее, вероятно, я научился бы разбираться в следах. (Арс.) В этом случйе возможна свободная перестановка придаточных предложений: Чувствую, что,вероятно, я научился бы разбираться в следах, если бы я подольше походил с Дерсу и если бы он был общительнее. Запятая между союзами не ставится, если за придаточным следует вторая часть двойного союза:

Воздух так ясен и прозрачен, что если взобраться на голубятню или на колокольню, то, кажется, увидишь всю вселенную от края и до края. (Ч.) В этом предложении свободная перестановка придаточных невозможна. Это правило применяется и при стечении сочинительных и подчинительных союзов но если, и когда, и что, и пока и др.: Всё равно спать я не мог, и, пока была хоть маленькая возможность, надо было идти.(Арс.) Но если мне хотя бы в малой доле удалось передать читателю представление о прекрасной сущности писательского труда, то я буду считать, что выполнил свой долг перед литературой. (Пауст.)

7. Однородные придаточные предложения могут отделяться друг от друга точкой с запятой, если они очень распространены и имеют свои знаки препинания:

Быть настоящим человеком — это значит отдавать силы своей души во имя того, чтобы, люди вокруг тебя были красивее, духовно богаче; чтобы в каждом человеке, с которым ты соприкасаешься в жизни, осталось что-то хорошее от тебя, от твоей души. (Сухомл.)

8. Иногда после главного предложения перед придаточным или несколькими однородными придаточными ставится двоеточие, если в главном предложении содержится предупреждение с последующим разъяснением: Будут ли дни мои ясны, унылы, скоро ли сгину я,жизнь загубя, знаю одно: что до самой могилы помыслы, чувства, и песни, и силы — все для тебя! (Ал.)

Спрашивается: почему гремит гром и бьет из тучи в тучу молния? (Усп.)