§ библиотека мастерская Помощь Контакты Вход —

Зайцев Д.В. Социальная интеграция детей-инвалидов в современной России

В каталоге: Дефектология
Прислано в библиотеку: mizgina
Стр. 36

В дородовом обществе (2,5 млн. лет назад), как известно, люди занимались присвоением готовых продуктов природы, охотой. Процесс добывания пищи был структурно не сложным, но трудоёмким, требовал много физических сил и коллективных форм жизнедеятельности; социальные различия отсутствовали (СНОСКА: См.: Всемирная история: в 3 ч. / О.А. .Яновский. М.: Юнипресс. Ч. 1, 2002). Социальная интеграция детей, в том числе и с нарушениями развития в первобытном обществе протекала неформализованно, стихийно. Первобытных людей не интересовало каков человек внешне и внутренне; главное, чтобы от него не исходила физическая опасность, агрессия. Основу процесса включения индивида в общество в то время составляли практики подражания, копирования детьми действий, образцов поведения, реакций соплеменников. Первый социальный опыт ребенок получал, как и в настоящее время, от матери. В постоянной борьбе с природными силами выживали наиболее сильные, тогда как у лиц с явно выраженными психофизическими недостатками такая возможность в силу известных причин была минимальна.

Первые практики игнорирования детей с ярко выраженными нарушениями развития, а также их физической ликвидации встречаются в племенах, вынужденных вести кочевой или полукочевой образ жизни. Имеются свидетельства, что от детей с сильным поражением зрительной или моторной систем избавлялись физически, вплоть до их умерщвления (СНОСКА: См.: Visual impairment in children and adolescents / James E. Jan, E. Reger, D. Freeman, Eileen P.Scott. New York: Grune and Stratton, 1977; Pielasch H., Jaedicke V. Geschichte des Blindenwegen in Deutschland und in DDR. Leipzig, 1971.). Подобное явление было обычным не только в период доисторических культур, но и позднее. Обычай умерщвлять или покидать больных детей, детей-калек был распространен и среди германских племен. В Японии слабых и, имеющих физические аномалии младенцев, а также стариков, отвозили на священную гору и оставляли там, освобождая работоспособную часть общества от обузы. Известны и более поздние случаи, когда в странах с низким уровнем развития производства, вплоть до начала ХIХ в. аномальных детей преднамеренно «забывали», бросали (Индия), а иногда умерщвляли (Тибет, Южный Китай). (СНОСКА: См.: Кнабе Г.С. Римская биография. Жизнеописание Агриколы Тацита // Вестник древней истории. 1980. № 4. С. 27.)

из 271
Предыдущая    Следующая
 
Реклама
Авторизуйтесь