Книга содержит наблюдения над играми дошкольников в естественных и экспериментальных условиях. Широко привлекаются описания детских игр в научно-популярной и художественной литературе. Используются произведения Р. Киплинга, М. Твена, А. и Б. Стругацких, Л. Пантелеева, С. Михалкова, А. Барто, В. Мухиной, Д. Римкуле-Земзаре, Н. Носова, Л. Сергеева и др.

Хочется надеяться, что книга поможет родителям серьезно отнестись к игре своего ребенка, избавиться от ошибок и преодолеть трудности, привлечет их к творческим поискам и открытиям в семейном воспитании.

А. С. Спиваковская

Глава 1. КАК ПОЯВЛЯЕТСЯ ИГРА? ОЧЕРК ПСИХОЛОГИИ ДЕТСКОЙ ИГРЫ

Когда игры не было

Мы можем рассматривать детские игры лишь с точки зрения места, которое они занимают в современном обществе.

Я. Корчак

Дети, детство, игра. Эти понятия на первый взгляд многим кажутся ясными и неотделимыми. Все так просто: если ребенок здоров, он, естественно, играет. Однако непосредственный опыт не всегда хороший советчик. Детская игра - один из сложных теоретических вопросов. Изучение игры детей дает представление об общественной организации жизни людей, об их законах и верованиях, о формах и методах воспитания. А как играли дети наших далеких предков? А может быть, когда-то игры и вовсе не было? Ответы на эти вопросы важны и потому, что понять природу детской игры - это, значит, понять природу самого человека.

«Игра возникает в ходе исторического развития общества в результате изменения места ребенка в системе общественных отношений», - пишет известный исследователь игры Д. Б. Эльконин. Попробуем рассмотреть это положение несколько подробнее.

Мы в первобытном обществе. Группа охотников возвращается после охоты. Каждый выполнял определенную функцию: одни вспугивали животных, другие направляли его в сторону засады, третьи ожидали зверя. Но если что-то не получилось, людям не удалось согласовать групповые действия, и зверь ушел?.. Так возникает необходимость предварительной репетиции, подготовки. Участники предстоящей охоты воспроизводят похожую ситуацию, но они не могут поступить так, как сделали бы мы с вами. Им еще недоступно мысленное, воображаемое повторение событий. Первобытные люди воспроизводят ситуацию в развернутых действиях. Но в отличие от реальной охоты эти действия лишены своего результата, они несколько иные. Повторяется лишь внешний рисунок движений. Так родилась игровая деятельность.