Исследования показывают [11], что школьные сексуальные образовательные программы содержат:

§   авторитарное подавление дискурса женского сексуального желания;

§   продвижение дискурса женской сексуальной виктимизации (жертвенности);

§   явную привилегированность замужней гетеросексуальности над другими практиками сексуальности.

Таким образом, женщина социализируется преимущественно как потенциальная жертва мужской сексуальности. Она не представляет собой субъекта в ее собственном праве.

Этому способствуют определенные дискурсы сексуальности.

1. Сексуальность как насилие (этот дискурс приравнивает юношескую гетеросексуальность к насилию).

2. Сексуальность как жертвенность.

Используемый в образовательном процессе язык репрезентирует женщин как реальных или потенциальных жертв мужского желания – женщин учат защищать себя от болезней, нежелательной беременности, «использования себя» (beingused). Мужчины в данном дискурсе репрезентируются как хищники.

Какие предположительные объяснения лежат в основе этого?

§   Женская субъективность, включая желание вовлечения мужчин в сексуальную активность, лежит вне пределов доминирующего дискурса.

§   Для избежания виктимизации женщинам необходимо как можно дольше избегать добрачных сексуальных отношений. С другой стороны, мужской виктимизации можно избежать, если создать постоянную брачную пару.

Язык и эмоции данного дискурса уводят внимание от институционализированных структур, отношений, которые подавляют женщин в обществе.

Дискурсы сексуальности по-разному влияют на социализацию мальчиков и девочек, что далеко не в полной мере учитывается в образовании. Гендерная нечувствительность к объяснению и пониманию сексуальности приобрела две основные формы: игнорирование пола как социально значимой переменной и игнорирование соответствующего поло-дифференцированного социального контекста.

Практическое занятие «Сексуальность: стереотипы и реальность» было разработано в рамках спецкурса «Введение в гендерные исследования» для студентов-психологов старших курсов очного и заочного обучения, уже изучивших дисциплины «Социология», «Антропология», «Общая психология», «Социальная психология».