§ библиотека мастерская Помощь Контакты Вход —

Столяренко A.M. Психология и педагогика: Учеб. пособие для вузов

Прислано в библиотеку: srch
Стр. 130

4. Представления о совершенном человеке у классиков педагогики и в отечественной педагогике связываются с формированием всесторонне, гармонично развитой личности. Не существует одномерного критерия, который мог бы исчерпать достоинства человека. Всестороннее и гармоничное развитие личности — системный комплекс достоинств.

5. Совершенство личности базируется на освоении ею общечеловеческих ценностей — стабильных, постоянных идей и норм поведения, человеческих качеств, ценимых во всем мире, всеми народами, выработанных и проверенных в их общем многовековом опыте. Это то, что в большинстве случаев предпочитается людьми, одобряется, считается правильным, достойным, чем восхищаются, а противоположное оценивается как слабость, недостаток, порок, что порицается, считается непристойным, осуждается.

В преданиях, легендах, мифах, сказаниях, песнях, поговорках разных народов воспеваются ум, мудрость, смекалка, здравый смысл, умелость, мастерство, справедливость, верность, благородство, доброта, уважение к старшим, безмерная благодарность и любовь к матери, готовность прийти на помощь другим, действовать сообща, трудолюбие, сила, ловкость, смелость и т.п. Ориентация на эти качества свойственна и так называемой «народной педагогике», стихийно реализующиейся в массовой практике воспитания детей родителями и старейшинами.

Аналогичные ценности содержатся и в трех мировых (наднациональных) религиях — буддизме (VI—V вв. до н. э.), христианстве (I в. н. э.) и исламе (VII в. н. э.). Они упоминаются в них многократно и представлены, например, в христианских заповедях «не убий», «не укради», «не прелюбодействуй», «полюби ближнего, как себя самого», положениях о верности, долге, добре, истине, справедливости, красоте, или, например, в осуждении исламом таких качеств, как лицемерие, лживость, несправедливость, зависть, невоздержанность, разобщенность и др. Безусловный приоритет духовных ценностей над телесными, т. е., говоря научным языком, личностных, свойствен религиозным вероучениям. Можно сказать, что общечеловеческие ценности — это вечные ценности.

из 381
Предыдущая    Следующая
 
Реклама
Авторизуйтесь