Слабую форму невроза Юнг описывает следующим образом:

«Комплекс [Архетип] вмешивается в сознание и расстраивает наши намерения, поэтому мы называем его автономным. <...> Я исследовал некоторые случаи, в которых испытуемый субъект отвечал на известные слова-раздражители несвязными и как бы бессмысленными словами, вырывавшимися у него вопреки его сознательным намерениям, точно его устами говорило чужое ему существо. Подобные слова исходят из бессознательного комплекса [то есть, это слова Архетипа] Комплексы, возбуждаемые наружными раздражителями, могут вызвать внезапное замешательство, или сильную эмоцию, депрессию, или состояние страха и всевозможные душевные расстройства» [15. с. 157].

Психоанализ, согласно Юнгу, заключается в осмыслении различных вариантов откликов Архетипа на слова-раздражители.

«Когда слово-раздражитель затрагивает комплекс [Архетип], ассоциаций иногда не возникает вовсе, иногда же они, напротив, являются в таком изобилии, что мгновенный выбор невозможен. Отсюда происходит нарушение реакции, обнаруживающееся различными симптомами кроме продления ее времени. Сверх того, если мы, закончив весь ряд опытов, заставим испытуемого субъекта повторить данные им ответы, то заметим, что нормальные реакции запоминаются им; те же, которые находятся в связи с комплексом Архетипом], легко забываются» [15, с. 156].

Юнг подчеркивает, что пробуждение Архетипа оживляет весьма Неприятные по содержанию обстоятельства: «Обстоятельства эти носят мучительный характер и даже не осознаются субъектом». Именно поэтому слова, пробуждающие Архетип, легко забываются после эксперимента.

Этот признак неприятных воспоминаний, который мы назвали признаком «гадостных» воспоминаний, как вы помните. Фрейд использовал даже в качестве критерия приближения к душевной «занозе»; чем ближе мы приближаемся к ней. тем неприятней переживания, пока, наконец, мы ее не осознаем и не наступит катарсис. И даже, более того, «гадостное» отношение к его теоретическим построениям оппонентов Фрейда он рассматривал в качества истинности своей теории, а негативную реакцию оппонентов на свою теорию он объяснял их патологической закомплексованностью.