«Духовность свойственна всем людям без исключения, как и  все другие общечеловеческие исходные потребности» (П.М.  Ершов). Именно через потребность в самопознании, в познании мира, поиске смысла жизни  и своего предназначения определяет понятие духовности Н.А. Бердяев, подчеркивая, что человеческое должно господствовать над природным[13]. Наиболее ярко данная потребность проявляется в подростковом и юношеском возрасте, в связи с чем можно предположить, что именно через удовлетворение потребности в самопознании мы можем целенаправленно воздействовать на процесс формирования духовности в этом возрасте.

Таким образом, при рассмотрении понятия «духовность», мы определили, что данное понятие синтезирует в себе такие ключевые моменты как самосознание, ценность, потребность, нравственность, мораль, эмоциональные и интеллектуальные возможности человека, творческая деятельность. Понятие духовности рассматривается  как интегральная характеристика ценностно-смысловой сферы личности, означающая приоритетность духовных ценностей, отмеченных нравственной доминантой и отражающихся в жизненных смыслах, стремлении личности к самосовершенствованию на основе углубляющегося самосознания, ориентации на высшие ценности человеческого бытия (добро, истину, красоту, любовь и др.) в их национально-культурном выражении. В соответствии с этим, в педагогическом аспекте духовность понимается нами как «высший уровень развития и саморегуляции зрелой личности, когда основными ориентирами ее жизнедеятельности становятся непреходящие человеческие ценности», «ориентированность личности на действия во благо окружающих, поиск ею нравственных абсолютов»[14], «особая характеристика личности, содержащая ее духовные интересы и потребности». В духовности интегрируются эмоциональные и интеллектуальные потенции личности, выражаясь в творческой деятельности, ценностных ориентациях и моральных установках. Духовное саморазвитие человека усматривается в преодолении «одномерностей» духовного мира, создании всё новых индивидуальных смыслов[15], присвоении всё новых духовных ценностей, в непрерывном процессе «выстраивания себя» как нравственной, самостоятельной, творческой личности. Результаты воспитания духовности усматриваются в развитии позитивных, гуманистически ориентированных чувств в их тенденции к высшему проявлению, освещенных разумом, оплодотворенных волей к действию, в развитии способности к рефлексии, в присвоении личностью общечеловеческих ценностей.