§ библиотека мастерская Помощь Контакты Вход —

Ивин А.А. Философия истории: Учебное пособие

В каталоге: Разное
Прислано в библиотеку: Jerry
Стр. 478

Аскетизм

 

Теоретики коллективизма всегда превозносили аскетизм и считали его одной из основных характеристик коллективистического общества.

Платон говорит в «Государстве», что «умеренность», т.е. удовлетворенность своим положением, каким бы оно ни было, является общей добродетелью для всех трех классов его идеального общества и единственной для класса работников. Добродетель, доступная классу работников - умеренность, классу помощников - умеренность и мужество, классу воспитателей - умеренность, мужество и мудрость. Умеренность, сущность которой в самоограничении, Платон понимает широко и включает в нее также политическую умеренность - признание гражданами права государственного органа требовать законопослушания и повиновения управляемых.

Аскетизм - это прежде всего отказ от собственности. Не случайно поэтому Маркс и Энгельс ставили во главу своей теории создания коммунистического общества полную ликвидацию собственности: «...коммунисты, - писали они в «Манифесте Коммунистической партии», - могут выразить свою теорию одним положением: уничтожение частной собственности» (СНОСКА: Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 5. С. 496).

И. Р. Шафаревич, относящий к «социалистическим учениям» все концепции коллективистического общества, пишет об идее уничтожения частной собственности: «Это положение в своей отрицательной форме присуще всем без исключения социалистическим учениям и является основной чертой всех социалистических государств. Но в своей положительной форме, как утверждение о конкретном характере собственности в социалистическом обществе, оно менее универсально и проявляется уже в двух разных видах: подавляющее большинство социалистических учений прокламирует общность имуществ, более или менее радикально осуществленную, а социалистические государства (и некоторые учения) основываются на государственной собственности» (СНОСКА: Шафаревич И. Р. Социализм как явление мировой истории // Есть ли у России будущее? С. 253).

Аскетизм в его крайней форме требует не только полного отказа от собственности, но и уничтожения семьи или решительного ее ослабления.

из 557
Предыдущая    Следующая
 
Реклама
Авторизуйтесь