Воображение и игра

Придавание чрезмерного значения символизму, без сомнения, положит отпечаток на отношение к воображению. Верно то, что маленький ребенок живет в воображаемом мире. В некотором смысле он может только «делать вид, что...». Его деятельность изображает или заменяет жизнь, которую видит он вокруг себя, поэтому его деятельность можно назвать символической; но не надо забывать, что это «деланье вида», или символизм, имеет прямое отношение к этой жизни. До тех пор пока эта деятельность не станет для ребенка такой же реальной и определенной, какой является деятельность взрослого для него, нужно ожидать в результате искусственности, нервного переутомления и физического и эмоционального возбуждения или заглушения сил.

В детских садах было курьезное, прямо непостижимое мнение относительно детской деятельности, а именно: так как ценность этой деятельности заключается в том, чем она является для ребенка (символизм), то материал должен быть как можно более искусственным, а детей следует как можно тщательнее охранять от реальных предметов и реальных поступков. Так, мы слышали о посевах песка' вместо семян при игре в огород: на основании этого детей заставляют убирать воображаемую комнату воображаемой щеткой и воображаемой тряпкой: им предлагают играть посудой, вырезанной из бумаги (да и то приближающейся больше к геометрическим формам, чем к действительной посуде), вместо тех игрушечных тарелок, которыми ребенок играет вне детского сада. Куклы, игрушечные локомотивы, тележки и т.п. — все это изгоняется благодаря их слишком грубому реализму, препятствующему, якобы, развитию воображения.

Все это просто предрассудки. В детском уме игра воображения начинается только под совместным влиянием внушений, воспоминаний и предвкушений, связанных с вещами, с которыми он соприкасается; и чем они естественнее и проще, тем больше основания для вызывания к деятельности родственных внушений, делающих игру воображения действительно изобразительной. Простое приготовление кушаний, мытье посуды, уборка и т.д. нисколько не более прозаичны для детей, чем, скажем, игра в рыцарей: эти занятия полны таинственного значения, которым они облекают все, что делают старшие. Следовательно, материалы должны быть «реальны», прямы и естественны, насколько это позволяют условия.