«И прощаюсь с собою до мозга костей...»

Где-то лет в шестнадцать сложившийся в детстве индивидуальный миф устаревает. Встает задача его реконструкции. И прежде всего вместо образа хорошего/плохого мальчика или хорошей/плохой девочки человеку нужно создать образ себя выросшего — самоопределиться. Нужно переосмыслить старый миф и создать заново целостный и упорядоченный образ мира и себя в нем.

Американская журналистка Гейл Шиихи в книге «Переходы: предсказуемые кризисы в жизни взрослого человека» называет этот процесс удивительно точно и емко — «пересадка корней». Она считает, что основная задача этого возраста — перебрать корни, которые взрастили в сознании подростка родители, и пересадить эти корни на свою почву.

Старшекласснику для решения этой основной задачи нужно обладать развитой рефлексией, то есть способностью мысленно выйти из непосредственного потока жизни и обратить свое сознание на самое себя. Ему нужно ответить на вечные вопросы: «Кто Я?», «Какой Я?» — осознать свои особенности, принять себя и определить основания своего бытия в мире.

Наиболее точное описание процесса рефлексии в переходные периоды жизни я встретила в стихах Арсения Тарковского.

Начинается новая жизнь для меня,

И прощаюсь я с кожей вчерашнего дня.

Больше я от себя не желаю вестей

И прощаюсь с собою до мозга костей,

И уже, наконец, над собою стою,

Отделяю постылую душу мою...

Да, это он — процесс перехода... Необходимо проститься с собой прежним, чтобы встретиться с собой новым, подлинным. Рефлексивное раздвоение на Я-наблюдателя (исследователя) и Я-наблюдаемое (исследуемое) в этот период — условие обретения цельности Я. Причем цельности не младенчески наивной, а выстраданной, прорефлексированной, успевшей расстаться с «кожей вчерашнего дня», пережить второе рождение, пересоздать себя и стать личностью.
Задача психолога, которого старшеклассник допустил в свой миф и разрешил сопровождать себя в период перехода, — создать условия, позволяющие человеку совершить эту непростую работу.